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作者: sici (.) 看板: BudaXfile 標題: Re: 《藥師如來法門漫談-6》【十二宮神】 時間: Fri Mar 19 01:14:42 2004 ※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言: > ※ 引述《bv4pr (BBCALL)》之銘言: > > 既然,身、口、意的作為就是「業」,請問,如何消滅身、口、意?完全的消滅叫 > > 做「斷見」,什麼玩意都沒了,不消滅而求身、口、意久存的叫「常見」,中國對 > > 此稱之為「屍解仙」,好玩吧!:) > 請問一下:屍解仙一詞出自哪裡?謝謝。 > 有尸解仙,沒聽過有屍解仙。屍解後就是一堆 > 蛆,最後只有骨骸。 > 同時,道家尸解一詞的四個定義和佛家身口意 > 存不存在無關呢。這當中可能有手誤。 查了一下:有「尸解」一詞;無「屍解仙」一詞。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 尸解 修煉得道者遺其形骸而成仙。北史˙卷二十七˙李先傳:年九十餘,顏如少童。 一旦,沐浴冠帶,家人異之,俄而坐卒。道士咸稱其得尸解仙道。聊齋志異˙ 卷十˙恆娘:明日老父尸解,妾往省覲,不復還矣。 <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 「沐浴冠帶,家人異之,俄而坐卒。」有人往生西方也是這樣子...... -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛典電子化討論板 - 三藏十二部經, 部部電子見真跡 BudaTech |
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