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發信人: shepherd@Lion (皈依何處? ), 信區: BudaXfile 標 題: Re: 關於以為到印度河洗澡就能洗掉惡業的民俗 發信站: 獅子吼站 (Sat Mar 30 13:14:35 2002) 轉信站: Lion ==> 於 祈求身心都清淨 (yfan@Lion) 文中述及: : ==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及: : : 於是,有一水淨梵志,中後仿佯往詣佛所。世尊遙見水淨梵 : : 志來,因水淨梵志故,告諸比丘:「若有二十一穢污於心者 : : ,必至惡處,生地獄中。云何二十一穢?邪見心穢、非法欲 : : 心穢、惡貪心穢、邪法心穢、貪心穢、恚心穢、睡眠心穢、 : : 調悔心穢、疑惑心穢、瞋纏心穢、不語結心穢、慳心穢、嫉 : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 調悔是什麼意思呢?? 這二個我都不懂耶~~ : 疑惑也不行啊??? 真糟糕,好久沒讀經,什麼都不會了>_< : : 心穢、欺誑心穢、諛諂心穢、無慚心穢、無愧心穢、慢心穢 : ^^^^^ : 什麼樣叫諛諂??最近為了工作 : 常常要對人家說好聽話....或是一些場面話 : 真擔心自己會迷失哩..... : : 、大慢心穢、慢驁心穢、放逸心穢。若有此二十一穢污於心 : ^^^^^^^^什麼又是慢鶩呢?? : 慢心穢和大慢心穢應該是差不多的意思吧~~ : 還有喔~~~我也很愛睡覺啊~~~ : 這樣會下地嶽喔??嗚嗚嗚....怎麼辦??? 中阿含九三水淨梵志經,尼柯耶中與其相對應的,是 中部經典第七《布喻經》中的一部份,以下是英譯的網址。 http://www.accesstoinsight.org/canon/majjhima/mn007.html http://www.accesstoinsight.org/lib/bps/wheels/wheel061.html 您直接點選吧。 相對於阿含,巴利佛典兩千年來受到完善的保存與高度的實踐, 如果懂巴利文是最好啦,聽說不算難學,目前的幾個英譯版本精準 度也相當高,這跟同是泛印歐語系有點關係,反觀中文與梵文or巴 利文從語言學觀點差異很大,翻譯難度很高,如果英文對有的人還 是障礙的話,那元亨寺的中譯尼柯耶也可勉強參考。 阿含很多是精鍊的古文,時空久遠解讀上有很多困難,建議站上 的法友讀經時可以「同時」對照相對應的尼柯耶經典(也不要偏廢阿含 的意思),這樣很多文字上的阻隔相信減低很多。access to insight 有少部份選譯(約百分之七)可以參考,最好請一部回家(笑)。 阿含與尼柯耶彼此如何對應? 我知道可以找《佛光大藏經--阿含 藏---附錄下》,裡面有詳盡的說明。 -- Ξ Origin: 獅子吼站 <cbs.ntu.edu.tw> ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇ |
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