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發信人: Chosen@Lion (趙麗華), 信區: BudaXfile
標 題: 請問一下 :)
發信站: 獅子吼站 (Mon Mar 25 19:57:49 2002)
轉信站: Lion
不知道有沒有人有以下相關經文的資料, 能不能提供讓
後學參考一下, 不好意思, 可能寫比較多 :)
1.如來、涅槃、明相一不一樣 ?
2.如來、涅槃有沒有具足可見性、顯現性 ?
後學並沒有想探討什麼是如來的意思, 只是一直在看一
本書, 書中談到「明相」, 作者以「當下」或「現在」,
以時間來定義明相, 我覺得他說的很有道理.
如(我寫大概):
我們對事物的概念與想法, 都以心理圖像的方式存在心
中, 很像電影, 靜止的影片一張接一張連續投射到銀幕上
, 播放得很快, 我們的眼睛便無法注意到兩張底片間有間
隔存在, 我們的個人電影院連續播放各種境界的影片, 以
三百六十度的方向(應該是比喻, 有點像被圍毆 :P), 以
色、聲、香、味、觸放映, 使我們難以了悟它如幻的本性.
以上講的應該是心的執取顯現幻化了有情, 見不到事實,
他認為當下或明相的能量是超越主體、客觀的現在心, 就
是覺醒等, 可以比喻成永遠在我們裡面的皎潔明月.
覺得是很有道理, 可是作者說「明相」表示「可見的」
或「顯現出」的意思, 所以我才想請教如來、涅槃有沒有
具足可見性、顯現性 ? 因為一開始非常配服這位作者, 被
書中寫的嚇過很多次, 但最後還是在經文中找到類似或一
一樣的說法, 又嚇一次 ...
所以這次學乖了, 先請教大家一下看法, 以確保身心健康,
謝謝 ...:P
覺得如果是以「以無所得」故的角度來看, 可見性、顯現
性好像也說得通. 可是為什麼會把當下或明相比喻成一種能
量 ? 有點 xfile 的感覺 ...
吉祥如意
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轟轟絮絮烈烈而過 守護清淨 ╭╯
˙ . 。 │ 戒
● 汲汲退退縈縈而來 揚風 . ☆ 定
︿︿ ˙ . 。 ． . ˙ ╭─╮ 慧
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