苦 非我 非我所 |
| 精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層 |
發信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信區: BudaHelp 標 題: Re: 阿含基本義理的問題---?? 發信站: 獅子吼站 (Sat Mar 11 23:50:20 2000) 轉信站: Lion ==> 於 空性自在 (anum@Lion) 文中述及: : 阿含經常常提到: : ......☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆ : : 『無常即苦，苦即非我，非我所..』 : ☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆☆★☆...... : 這些話若一一拆解，各代表什麼涵意呢？？ : （尤其是第一句） : :Ｐ∼小弟嘗試解釋如下，希望先進師兄給予指導.... : ------>>> : 因為事物皆是無常，沒有恆常安住的實性﹔ : 愚痴的人遇到無常的事物，因為無明，因而妄執於它。 : （例如貪愛生命、身體五蘊、其他會令感官愛執的美好事物...） : 到最後因為無常性質的演變，令事相變化遷移， : 此人也因貪執心未滅，升起了煩惱痛苦。 : ===【問題一】===------------------------------------------------- : ☆奇怪的是，這句話並不適用於證果、破除無明的聖人阿∼ : 因為既然以破無明，則已經不會因世間的無常而受苦了。 : : 那為什麼還會無常即苦ㄋ？ 佛教中談 "苦" , 不只是 '痛苦' , '苦難' , 也有 '缺陷', '不完美' 的意思在. 無常即苦, 您說的第一個並沒有錯, 執著無常的事物, 總會帶來痛苦. 但這還有另一個意思, 就是因為無常, 所有的東西都會敗壞, 這就是 一種不完美. 即使是證阿羅漢的聖者, 他們的肉身也會敗壞, 佛陀的 肉身也會老去. 這種無常即苦, 並不因修行而有改變, 改變的是我們 對世間實相的看待方法. : ---------------------------------------------------------------- : ===【問題二】===------------------------------------------------- : 『苦即非我，非我所』 : 又該如何解釋它這句話說出的原因呢？ 苦即非我 沒有任何不會敗壞的東西存在, 所以也找不到一個永恒不變的自我, 我們的肉體, 思想, 覺受, 意識都隨著時間而改變, 我們無法將這 變遷不定的東西當成自我, 所以自我是不存在的. 非我所 "我所" 就是 "我的" , 廣義說來就是相對於 "自我" 以外的東西, 既然找不到一個自我, 也就沒有什麼是 "我的", 或是 "我之外的" heaven -- ◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇ ◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇ ◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇ 卍 歡迎光臨 [鹿苑] 五明學館 : buddha.nsysu.edu.tw 卍 卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://ccbs.ntu.edultw/cbeta 卍 Ξ Origin: 獅子吼站 |
| 精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 下一篇 | 末篇 | 轉寄 | 返回上層 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |