作者 abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaXfile
標題 Re: 問發抖
時間 由 獅子吼站 收信 (Fri Feb 27 15:13:44 1998)
> 事情是這樣的: 在大二的時候我曾和一群同學和學弟妹去彰化的朋友家玩..
> 在第二天我們經過了一個公墓, 那時有個靈感不錯, 也是佛教徒的學弟也在
> 我身邊, 我們經過墳場的時候因為聽到有人剛好出殯, 而播放五子哭墓的音
> 樂, 當下覺得可憐, 便停只閒聊默念往生咒..而學弟也忽然靜默下來..當晚
> 回到朋友家, 一夥人圍在前廳聊天, 真則至洗手間如廁, 一進門便覺得氣份
> 似乎有點不對, 反射神經讓我開始默念佛號並觀想身體放光; 回到前廳我就
> 開始不自主的發抖且不說話..當天有寒流來襲, 我覺得可能是話講太多了而
> 散掉一些熱因而發抖所以不以為意; 不久後學弟也到後面解手, 回來後他當著
> 一堆人的面說"學長學長!!我們帶鬼回來了.."; 也不知為何我竟回答"在哪?
> 是不是在廁所??"他說"對啊, 你也知道??"老實說我看不見, 而是學弟的靈感
> 能力比較強; 在偶然的狀況下他可以看的見一些東西?雖然只是白影)..此是
> 其一..還有一次我偶然回去母校中正高中, 結識了一位有陰陽眼的學妹..她是
> 基督徒..因為先天上看的見所以常有人問她一些事..最多的是問關於守護靈
> 的問題..如果她回答守護靈是俊男美女, 就有人嫉妒的要死; 如果說是斷手
> 斷腳的, 可能有人就吃不下飯了..:p最詭異的是有次她看不清楚對方的守護靈
> , 只看到一隻手搭在對方的肩膀上, 對方的背後則是一圈光(??)此按下不表
> ..某次我們電話交談, 她提到有的藝品店裡的佛像神像還是少買, 因為會有
> 不乾淨的東西附於其上..聊到最後, 不知怎麼搞的, 那種感覺又來了..對,
> 就是抖, 我們家養的博美狗此時也鑽到我身邊開始抖..那天也是會冷, 但也
> 沒那麼誇張到會抖的程度(我不是很怕冷的人)..過五秒鐘後, 學妹告訴我"
> 學長學長, 我們還是別聊了吧, 看來有一些東東因為知道我們在談它們, 好
> 奇過來了..它們現在就把臉貼在我門外的玻璃上.."
> 另外還有一次在學校的系辦公室, 我跟一位學弟及助教在講鬼故事; 講著講著
> 忽然又開始抖了..這次最誇張, 抖到我有點想反胃, 而且連書包都拿不穩..
> 我盡量克制住自己的抖動免得被人誤以為自律神經失調, 但效果不大..不得已
> 只有趕快回家..我從山上抖到山下, 一直到上了公車才不抖..
> 想請教的是為什麼我會發抖??事後想雖然天氣冷倒也沒到該抖的程度..這種
> 抖是為什麼??還有曾有人勸我別學梅花易數, 因為容易早夭(以前我學過),
> 是真的嗎??
有些人的 "體質"(用這樣說法比較易於理解)，容易和無形界的眾生感應，因而能 "感覺到" 他們的存在。所謂 "感覺"，依我個人的研究就是這些人的五陰(蘊)的感應範圍較大，有些人能看見、有些能聽見..像您的發抖就是 "觸"見，您的那位學妹就是先天能看見的。
這類人在不刻意避免下當然會感知更多非我族類。因此為什麼您會發抖，答
案是您去 "引" 他們來的，如果您不去和他們打招呼，那就不會有這種事。
問題在於感知他們來了，又能如何？徒然在生活中增加困擾而已，因此我個
人一直建議修持某一法門的人不要去求這些 "神通"， 那是不好的。
您下次如果 "感知" 到這種情形，可以出聲溝通一下，說 "抱歉，打擾了您
們，我不是有意的，只是剛好練習唸誦一下往生咒(例如您在路過那裡唸誦的例子)，如果大家有興趣以後可以多注意各法會的音聲, 阿彌陀佛"
這一類的無形眾生目前來源很多，有些是動物靈。行者若以慈悲心和它交談,
可以指引它們往生西方 (只是通常他們對西方沒有興趣)。
學易數不會讓人短命，不知令友為何作那樣說法。
==> 於 對自己的生命負責 (Dave@Lion) 文中述及:
- ==> 於 Post Gateway (abstsai@ms1.hinet.net) 文中述及
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- 這類人在不刻意避免下當然會感知更多非我族類。因此為什麼您會發抖，答
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- 案是您去 "引" 他們來的，如果您不去和他們打招呼，那就不會有這種事。
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: 對不起，我對這句話有點疑惑，如果引來了而不去打招呼，是否會更增加困擾？
裝作沒這回事就好,一般而言少來往為妙.除非是靠他們吃飯的.
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- 您下次如果 "感知" 到這種情形，可以出聲溝通一下，說 "抱歉，打擾了您
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- 們，我不是有意的，只是剛好練習唸誦一下往生咒(例如您在路過那裡唸誦的例子)，
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- 如果大家有興趣以後可以多注意各法會的音聲, 阿彌陀佛"
: ^^^^^^^^^^^^^^^^
: 我不懂耶！請問這是啥麼意思？
就是 "我唸往生咒不是要你們來找我, 去找那些大法師比較有前途啦.
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- 這一類的無形眾生目前來源很多，有些是動物靈。行者若以慈悲心和它交談,
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- 可以指引它們往生西方 (只是通常他們對西方沒有興趣)。
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- 可以指引它們往生西方 (只是通常他們對西方沒有興趣)。
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 沒錯，我非常同意這句話。
: 再補充一問：
: 如果來的是自己的累生以來的「冤親債主」呢？要如何分辨？
那就納命吧, 通常不是你死就是他活,要照理想的化干戈為XX 依照
經驗是要就沒事, 要就一同走了.
事實上是不是 前世的事也很難說,有時那東東會騙人說是前世的恩恩怨怨,可是一旦求証起來就不是那麼回事,真的是大恩怨的話, 可能都是活人較多.活人才能把人整得死去活來.總之, 能當個普通人才好命,有了 XX 通可是一點都不好.
>: 問題在於感知他們來了，又能如何？徒然在生活中增加困擾而已，因此我個
>: 人一直建議修持某一法門的人不要去求這些 "神通"， 那是不好的。
>
> .照說我們所處的世界不是和鬼神所處的世界
> 同一空間嗎??可能忠孝東路上滿是浮遊靈在摩肩擦踵; 既然這樣, 為何平時不會
> 有感覺, 而只有在說鬼故事或經過公墓念咒才會這樣??難道真的說鬼故事會引鬼
> 來嗎??它們是否可以知道我們在談它, 所以也好奇過來聽聽??
我們平時也處於各種波中，但我們並不會自然聽到中廣電台，必需要有
調諧器才能收到，它界眾生的感知也類似如此。不一定說鬼故事就會引來他
們，而是我們在那個情境時會降低了波(用這個為例)，使得我們在他們的世
界現身了(他們感知到了)。
> 請教一個問題:
> R曾對我說他自小到現在就不能進有太平間的醫院跟殯儀館, 否則輕則暈眩,
> 重則反胃..請教上師慧賢源生仁波切, 得到的答案是: 因為是地藏法門的有緣人
> , 所以很得"好兄弟"的緣; 但是可能又因火候還不到, 一堆好兄弟過來的時候又
> 沒那份功德讓他們得到利益, 所以會不舒服..是真的嗎??那這樣修行地藏門是不
> 是要有何特別住意事項呢??
我不這樣認為。我也常到這類地方走動，也是在這類地方持地藏真言，但是並沒有這類的事情發生。純是各人 "體質"。這些可以由調適 "心念" 加以去除，我們可以用另一種方式去感知而不必由身觸去感知。
我不認為地藏門人有啥不同。(只知道教很怕地藏而已--幽冥教主嘛 :-D )
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>: 這一類的無形眾生目前來源很多，有些是動物靈。行者若以慈悲心和它交談,
>: 可以指引它們往生西方 (只是通常他們對西方沒有興趣)。
>
> 如果有理說不清該如何??以前我都會觀想身處大日如來的日輪中, 約莫一分鐘便
> 可去除"抖意"..這樣會不會有什麼反效果??(得罪好兄弟??)
那是好事一椿。我曾和這類 "靈" 交談過，它們說他們其實很喜歡大日，但是很多人死於其火焰中，我後來告訴他們，應該用眾人的力量幻生出一個星球來，像地球一樣的繞著大日轉，就可以了，為此他們還很高興。
取暖(得到能源) 是宇宙間一切生物的金律。您的觀想正可為他們帶來好處。可得到更多 "友誼" (不過告訴他們沒事別嚇到人就好)。
>: 學易數不會讓人短命，不知令友為何作那樣說法。
> 聽那位朋友持的理由是: 梅花易這玩意兒
> 最主要靠的是第六感; 神經越纖細靈敏的人學得越好越快..(粗線條的可能就
> 沒那麼快了) ..而術者為了不斷增加卜卦的準確率, 不自覺的便會越來越鑽牛
> 角尖; 梅花易最高的境界您也知道: 落花流水皆能起卦預知..但就像電子儀器
> , 越精密的電子儀器越經不起干擾, 所以...
易數和卜卦一樣都是個人的靈感，所以它是玄學，不是科學。但是我仍認為
它和卜師的壽命無關。電子儀器怕干擾，但是電子儀器不會吃飯、睡覺、玩 bbs運動、走路..。
這一類的比喻有邏輯上的矛盾，試想：大師能預知吉凶，那麼又何以會短命？
如果學了知道會短命，那麼不用它時會不會也短命？會有什麼 "知識" 讓人短命的呢？應該是人的 "行動" 讓人短命的，或者是 "定時毒物" 才會讓人短命的，一個人的靈感強不強，或者強到什麼程度會短命？是如何判定的呢？說不通。
- ==> 於 Post Gateway (abstsai@ms1.hinet.net) 文中述及
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- >==> 於 OmBhuhKham文中述及:
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- 那是好事一椿。我曾和這類 "靈" 交談過，它們說他們其實很喜歡大日，但是
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- 很多人死於其火焰中，我後來告訴他們，應該用眾人的力量幻生出一個星球來，像
: ^^^^這裡的眾人是指鬼道眾生，
: 還是真的人啊？
指他們。
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- 地球一樣的繞著大日轉，就可以了，為此他們還很高興。
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- 取暖(得到能源) 是宇宙間一切生物的金律。您的觀想正可為他們帶來好處。
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: 人的心，對那世界果真有如此的力
: 量嗎？
不必懷疑。試想若是人畜二道不能強於鬼獄二道，那麼天修二道又何以能影響我道呢。 求神鬼不正是人間各種宗教的基本要件嗎？
因而世尊指出，這類的相互影響本身的謬性，乃有超脫的悟心，從而成了覺者。