佛說滅八識
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發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
標 題: 佛說滅八識
發信站: 獅子吼站 (Thu Apr 20 13:42:17 2000)
轉信站: Lion
印象中佛陀對於滅八識的立場是一貫的，末學讀《入楞伽
經》覺得如來意指是要滅阿賴耶識。不過既然此經文字上較難
懂而使得有的大德產生不同的解釋，那麼也可由別經來驗證。
末學以前也剛好讀過滅八識的相關佛說，剛剛找了一下，
因此將佛陀很明白講要滅八識的經文貼出來，供作參考：
大藏經經集部《本事經》
【三法品】
云何汝等，應以正慧如實隨觀，出無色有？
謂正了知，是為寂靜，是為微妙，謂離憍慢，息諸渴愛，
滅阿賴耶，斷諸徑路，空無所得，愛盡離欲，寂滅涅槃。
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如是汝等，應以正慧如實隨觀，出無色有。
（要超出無色界，就要滅阿賴耶。所以不滅阿賴耶可能是
錯誤體認無色境為涅槃。）
... ...
於一切施設法門，世出世間、為無為等，諸法門中，涅槃最勝。
諸離憍慢，息諸渴愛，滅阿賴耶，斷諸徑路，愛盡離欲，寂靜涅槃。
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若於如是涅槃法中，起淨信心，於諸信中，最為第一。如是淨信所感
果報，於天人中，最為第一。
（要證涅槃就要滅阿賴耶。）
大藏經經集部《說無垢稱經》
【法供養品】
法供養者，謂於諸法如法調伏，及於諸法如法修行，
隨順緣起離諸邪見，修習無生不起法忍，悟入無我
及無有情，於諸因緣無違無諍、不起異議。離我、
我所，無所攝受。
依趣於義不依於文；依趣於智不依於識；依趣了義
所說契經，終不依於不了義說、世俗經典而生執著。
依趣法性，終不依於補特伽羅見有所得。
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如其性相悟解諸法，入無藏攝滅阿賴耶，息除無明
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乃至老死，息除愁歎憂苦熱惱，觀察如是十二緣起，
無盡引發常所引發，願諸有情捨諸見趣，如是名為
上法供養。
（阿賴耶不滅，則無明未滅。）
祝 福慧雙修!