「唯有空陰聚，無是眾生者」

《雜阿含經》第1202經中，天魔波旬試圖以關於眾生的一連串問題干擾尸羅比丘尼，
而尸羅比丘尼當下看破魔擾，回答了精采的一偈：

「汝謂有眾生，此則惡魔見，

唯有空陰聚ヾ，無是眾生者。

如和合眾材，世名之為車，

諸陰因緣合，假名為眾生。

其生則苦生，住亦即苦住，

無餘法生苦ゝ，苦生苦自滅。

捨一切愛苦，離一切闇冥，

已證於寂滅，安住諸漏盡。

已知汝惡魔，則自消滅去。」

註解：

ヾ 空陰聚：不實的五陰的積聚。

ゝ 無餘法生苦：苦的生起，都是五陰因緣和合所生，沒有其他的原因了。

也可說尸羅比丘尼的正見無我相、無人相、無眾生相，自然天魔拿他沒辦法了。

c.f. 
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0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94#一二ま二

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Sadhu!×3 ??

唯有空陰聚，無是眾生者~~這是單純的諸行堆積，這裡沒有眾生被發現。(抄自莊春
江老師的網頁??)~~~因為我實在解釋不出來"無是眾生者"，只好問古狗大神了^^"