《雜阿含經》「比丘尼相應」的內容為卷四十五第1198~1207經，記載比丘尼眾在禪
修時，魔波旬如何以似是而非的話試圖干擾其修行，而有正見的比丘尼則如何一一退
魔。

舉例而言，第1199經記載蘇摩比丘尼要進行禪修時，魔波旬化身為美男子，跟他說：
「你們女人只能做針線活的微劣智慧，是不可能足夠解脫的！」

蘇摩比丘尼也不是省油的燈，當場發現是波旬來亂，而回覆說：

「心入於正受，女形復何為，

智或若生已，逮得無上法。

若於男女想，心不得俱離，

彼即隨魔說，汝應往語彼。

離於一切苦，捨一切闇冥，

逮得滅盡證，安住諸漏盡。

覺知汝惡魔，即自磨滅去。」

波旬被視破了，就落跑了。

蘇摩比丘尼的偈表明應以定、慧，而不是男女相，來評斷人。

不管佛弟子的出身為何，佛陀都善護念佛弟子，鼓勵他們精進，縱使目標看似遙遠，
佛陀總會解說一步步的次第讓弟子能日漸增上。魔波旬則反之，主張目標遙遠所以應
該放棄。

c.f. 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94

當頭棒喝