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由此相應(雜)阿含215經可知:六根會追逐六境而期望??
#1
@Facebook
由此相應(雜)阿含215經可知:六根會追逐六境而期望獲得或重複愉快幸福的知覺經
驗=>六識(欲貪的表現),但其實有情眾生是對於眼識而非色境生貪愛,卻誤以為是色
境值得追求而不自知。

根與境為緣生識(名色緣識),貪愛六識不自知卻又追逐六根六境(「愛」識緣名色),
於是凡夫對於妄想中的常樂我淨就有了不切合因緣緣生現實的無知妄求欲貪。=>「有
」結所繫法,欲貪為結。

要捨斷的不是現實世間一切(五陰六入處十八界),而是對於現實世間不切實際的常樂
我淨欲求貪愛(如理作意後如實知見世間是因緣緣生的真實後,才能真正知道遠離不
切合實際的欲貪與妄見才能遠離痛苦煩惱。)

http://agama.buddhason.org/SA/SA0215.htm

LinkImage: https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-1/p100x100/12717739_1078030958883831_1964494251378872571_n.jpg?oh=bea9c2ce16c559ef18699b939c01abf1&oe=58A864F7
Mon Dec 22 12:08:55 2014
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由此相應(雜)阿含215經可知:六根會追逐六境而期望??
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由此相應(雜)阿含215經可知:六根會追逐六境而期望獲得或重複愉快幸福的知覺經
驗=>六識(欲貪的表現),但其實有情眾生是對於眼識而非色境生貪愛,卻誤以為是色
境值得追求而不自知。

根與境為緣生識(名色緣識),貪愛六識不自知卻又追逐六根六境(「愛」識緣名色),
於是凡夫對於妄想中的常樂我淨就有了不切合因緣緣生現實的無知妄求欲貪。=>「有
」結所繫法,欲貪為結。

要捨斷的不是現實世間一切(五陰六入處十八界),而是對於現實世間不切實際的常樂
我淨欲求貪愛(如理作意後如實知見世間是因緣緣生的真實後,才能真正知道遠離不
切合實際的欲貪與妄見才能遠離痛苦煩惱。)

http://agama.buddhason.org/SA/SA0215.htm

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