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首陀羅不得輪迴
#1
邱大剛
    本週讀經進度是中阿含卷37第149、150經,查150經的資料時,
發現印度古代的四個種姓中,最低等的首陀羅種姓(職業為工人、
農奴),照印度古代婆羅門教的說法,「首陀羅既無權誦經、祭祀,
亦不得投生轉世,故稱一生族。」

    也就是說印度教認為工人、農奴不會輪迴 XD

    曾聽有學者自己的猜想,說佛教說的輪迴概念是抄自印度教的,
是繼承印度教的主張。這些學者可能不知道婆羅門四姓中首陀羅是
不輪迴的,而不是如佛教說的沒解脫的人都在輪迴中。更重要的是,
佛陀主張打破種姓制度,而不是如印度教所謂的永遠會輪迴在自己
的種姓中,作工人的人輪迴還是工人,兒子也一定要作工人,孫子
也要作工人,下輩子也要作工人... ...

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Sun Nov 11 11:16:24 2012
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Re: 首陀羅不得輪迴
#2
邱大剛
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> 的種姓中,作工人的人輪迴還是工人,兒子也一定要作工人,孫子
> 也要作工人,下輩子也要作工人... ...
我要更正一下:
根據印度教的說法,作工人的人不會有下輩子...所以「下輩子也要作工人」
這敘述就不成立了。不過祭司下輩子還是祭司,國王下輩子還是國王,大臣
下輩子還是大臣,老爸作什麼兒子就要做什麼,諸如此類,是印度教的特色。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Tue Nov 13 12:14:45 2012
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Re: 首陀羅不得輪迴
#3
火星的月亮比較圓
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:

> 我要更正一下:
> 根據印度教的說法,作工人的人不會有下輩子...所以「下輩子也要作工人」
> 這敘述就不成立了。不過祭司下輩子還是祭司,國王下輩子還是國王,大臣
> 下輩子還是大臣,老爸作什麼兒子就要做什麼,諸如此類,是印度教的特色。


這種想法一聽就說不出的怪 XD
2012年11月16日 5:52:12 星期五
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Re: 首陀羅不得輪迴
#4
邱大剛
※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言:
> > 根據印度教的說法,作工人的人不會有下輩子...所以「下輩子也要作工人」
> > 這敘述就不成立了。不過祭司下輩子還是祭司,國王下輩子還是國王,大臣
> > 下輩子還是大臣,老爸作什麼兒子就要做什麼,諸如此類,是印度教的特色。
> 這種想法一聽就說不出的怪 XD

    因為原始的譯文是「工師」,那天讀經會上大家就笑道,
我們這些工程師都直接解脫了,賺到了。

Have a ncie day!

--
寒山問拾得曰:
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?

拾得云:
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。
Fri Nov 16 15:26:01 2012
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Re: 首陀羅不得輪迴
#5
火星的月亮比較圓
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> > 這種想法一聽就說不出的怪 XD
>     因為原始的譯文是「工師」,那天讀經會上大家就笑道,
> 我們這些工程師都直接解脫了,賺到了。
> Have a ncie day!

上週讀經班的經文剛好也有相關的經文:
中阿含經卷第四十(一五七) 

梵志復*白:「瞿曇不入胎。」

世尊告曰:「梵志!有事令我不入胎,然不如汝言。若有沙門、梵志當來胎床,斷智絕滅拔根終不復生者,我說彼不入胎,
如來當來胎床,斷智絕滅拔根終不復生,是故令我不入胎。是謂有事令我不入胎,然不如汝言。

這邊是梵志在罵佛陀, 說'瞿曇不入胎' 意思指佛陀是一生族, 也就是說佛陀種姓低下的意思. 佛陀當然也不是省油的燈, 說他
不輪迴是因為他已經解脫了.
2013年 1月20日 11:00:49 星期日
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