雜寶藏經 (卷6) 七種施因緣 佛說有七種施。不損財物。獲大果報。 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。 捨身受身。得清淨眼。未來成佛。得天眼佛眼。是名第一果報。 二和顏悅色施。於父母師長沙門婆羅門。不顰蹙惡色。 捨身受身。得端正色。未來成佛。得真金色。是名第二果報。 三名言辭施。於父母師長沙門婆羅門。出柔軟語。非麤惡言。 捨身受身。得言語辯了。所可言說。為人信受。未來成佛。得四辯才。 是名第三果報。 四名身施。於父母師長沙門婆羅門。起迎禮拜。是名身施。 捨身受身。得端政身。長大之身。人所敬身。未來成佛。身如尼拘陀樹。 無見頂者。是名第四果報。 五名心施。雖以上事供養。心不和善。不名為施。善心和善。深生供養。是名心施。 捨身受身。得明了心。不癡狂心。未來成佛。得一切種智心。是名心施 第五果報。 六名床座施。若見父母師長沙門婆羅門。為敷床座令坐。乃至自以已所自坐。請使令坐。 捨身受身。常得尊貴七寶床座。未來成佛。得師子法座。是名第六果報。 七名房舍施。前父母師長沙門婆羅門。使屋舍之中得行來坐臥。即名房舍施。 捨身受身。得自然宮殿舍宅。未來成佛。得諸禪屋宅。是名第七果報。 是名七施。雖不損財物。獲大果報
※ 引述《root (root)》之銘言： > 雜寶藏經 (卷6) > 七種施因緣 > 佛說有七種施。不損財物。獲大果報。 > 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。 > 捨身受身。得清淨眼。未來成佛。得天眼佛眼。是名第一果報。 "捨身受身"的意思是什麼? 是不是指捨此身(命終)，再受身(又轉生)?
這篇不錯耶 蠻實用的
※ 引述《Masakiko (但念無常)》之銘言： > 這篇不錯耶 蠻實用的 我覺得這篇好讚好讚喔! 最近我常跟mage討論，我不能打坐 也不能好好的讀經，跟大家一起讀經的時候，也跑來跑去有一搭沒一搭的 後來我自己想想，唯一能做的大概只有布施 可是，要做什麼布施呢?又覺得好難喔! 原來這七種布施是最好的 但有個問題，什麼叫眼施啊? 如果是說"以好的眼色，不會生氣之類的" 但這個和第二種施"和顏悅色施"又好像喔! 第二種施就是孔子說的，和顏悅色難矣 對父母和顏悅色是最難的 我對我的父母就是常常大小聲耶!!嗚嗚，懺悔
※ 引述《root (root)》之銘言： > 雜寶藏經 (卷6) > 七種施因緣 > 佛說有七種施。不損財物。獲大果報。 > 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。 > 捨身受身。得清淨眼。未來成佛。得天眼佛眼。是名第一果報。 還有一個問題 父母師長沙門婆羅門以現在的訂義有誰呢? 1、父母->這個應該不需討論 2、師長->老師之類的，那畢業的學生就沒啦 3、沙門->我記得站上之前有訂義，是指真的出家人，那沒有品德的出家人 例如，在路上化緣，可是一看就知道是假的那種，那種也要尊重嗎? 4、婆羅門->在現在指的是什麼啊? 另外，親族長輩算在內嗎?公司的上司呢? 路上的老人呢? 我的親戚中一堆不讓我尊敬的人，怎麼辦呢?
※ 引述《root (root)》之銘言： > "捨身受身"的意思是什麼? > 是不是指捨此身(命終)，再受身(又轉生)? 同感∼∼ -- 偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (換成紅茶也可以) 2.每天晚上有兩片烤魚下巴 (換成腱子冬粉也可以) 3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 ) 偶理想中的老年生活: 在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒 偶理想中變成老頭子的模樣: 就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > 4、婆羅門->在現在指的是什麼啊? 在家修戒定慧的優婆塞、優婆夷，也就是需要營生的在家菩薩道， 相對於出家無有雜務專心修行的沙門道。 -- 偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (換成紅茶也可以) 2.每天晚上有兩片烤魚下巴 (換成腱子冬粉也可以) 3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 ) 偶理想中的老年生活: 在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒 偶理想中變成老頭子的模樣: 就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > 但有個問題，什麼叫眼施啊? 到底什麼叫眼施啊?都沒人回....
※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > ※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > > 但有個問題，什麼叫眼施啊? > 到底什麼叫眼施啊?都沒人回.... 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。 眼施是注視父母師長等時用好的眼色。不是用白眼，也不是用玫瑰瞪玲眼， 更不是用斜眼(天生的例外)。
※ 引述《root (root)》之銘言： > ※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > > ※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > > > 但有個問題，什麼叫眼施啊? > > 到底什麼叫眼施啊?都沒人回.... > 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。 > 眼施是注視父母師長等時用好的眼色。不是用白眼，也不是用玫瑰瞪玲眼， > 更不是用斜眼(天生的例外)。 那跟和顏悅色施有何不同呢?? -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 禪與靜坐板 - 真心交談的坐坐板 BudaSitting ◆ 修改: 10/04/24 7:16:39 <124.10.81.127>
※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > ※ 引述《root (root)》之銘言： > > ※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > > > ※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > > > > 但有個問題，什麼叫眼施啊? > > > 到底什麼叫眼施啊?都沒人回.... > > 一名眼施。常以好眼。視父母師長沙門婆羅門不以惡眼。名為眼施。 > > 眼施是注視父母師長等時用好的眼色。不是用白眼，也不是用玫瑰瞪玲眼， > > 更不是用斜眼(天生的例外)。 > 那跟和顏悅色施有何不同呢?? ^^ <= 眼施 >"< <= 惡眼 ^_^ <= 和顏悅色 -- ◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇ ◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇ ◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇ 卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org 卍
※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言： > ^^ <= 眼施 > >"< <= 惡眼 > ^_^ <= 和顏悅色 -_-... o_o... o_O... @_@... ^o^...\^o^/...
※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言： > ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言： > > ^^ <= 眼施 > > >"< <= 惡眼 > > ^_^ <= 和顏悅色 > 原來...眼施跟和顏悅色的差別，就是一個嘴巴有微笑，另一個沒笑 cathy的太深奧了，來點注解 -_-... 無言以對 o_o... 呆若木雞 o_O... 瞠目結舌 @_@... 老眼昏花 ^o^... 喜上眉梢 \^o^/... 龍飛鳳舞
※ 引述《yfan (新的人生)》之銘言： > ※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言： > > ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言： > > > ^^ <= 眼施 > > > >"< <= 惡眼 > > > ^_^ <= 和顏悅色 > 原來...眼施跟和顏悅色的差別，就是一個嘴巴有微笑，另一個沒笑 > cathy的太深奧了，來點注解 > -_-... 無言以對 > o_o... 呆若木雞 > o_O... 瞠目結舌 > @_@... 老眼昏花 > ^o^... 喜上眉梢 > \^o^/... 龍飛鳳舞 或許那是看了我的回應之後所產生的連續表情... 所以可以來想像一下那些表情所代表的意義..... -- ◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇ ◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇ ◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇ 卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org 卍