※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言：
> 記得要按右上角的放大鏡 才看得清楚 :)
> http://picasaweb.google.com/rusin.leo/TheMetBuddhaBodisattva#

  接下來看編號33，也就是標示「印度佛像」的這張照片。
  乍看之下，風格就和前面所介紹的「魔戒神射手精靈」差很多。

  在前面提到的貴霜王朝(Kushan Empire)衰落之後，
  逐漸壯大的笈多王朝(Gupta Empir，西元三一九~六世紀初)
  結束印度長期的分裂狀態，形成一個統一的大帝國。

  笈多王朝(Gupta Empir)經濟繁榮、文化發達，是印度史上輝煌的時代。
  佛教也在這一時期再度受到統治者的重視，新的佛教寺院紛紛成立，
  其中著名的爛那陀寺更是當時的世界佛教研究中心，
  玄奘大師也就是在這段期間來到印度。
  佛教受到重視，佛教藝術也就更加發達起來，可以說是個顛峰時期。

  不過，笈多時期的佛像風格沿襲的是貴霜王朝(Kushan Empire)
  的另一個佛教藝術中心秣兔羅(Mathura)的傳統，
  秣兔羅(Mathura)位於印度北部，受到外來文化影響較少，
  屬於印度本土文化的藝術重鎮。

  由這張編號33的「印度佛像」就可以看到比較傳統的印度風貌，
  五官較不像西洋人之外，頭上是典型的螺髮，體型不那麼粗壯，
  整體感覺比較像我們熟悉的東方佛像。

  而笈多的雕刻師經過百年的琢磨，技藝圓熟，較能掌握內在神韻，
  佛像的臉部表情祥和寧靜，且眉目線條溫煦柔和。
  薄薄的袈裟緊貼在身上，衣紋線條細密而流暢，是這時期的雕刻特色。
  笈多的佛像雕刻還有另一個重要特徵，
  即雕像頭光的圓圈開始裝飾圖案，例如刻有花卉、連珠等華麗的紋飾。
   (看這張met的放大圖比較清楚)
  http://www.metmuseum.org/works_of_art/collection_database/asian_art/standing_buddha/objectview_enlarge.aspx?page=2
&sort=0&sortdir=asc&keyword=&fp=1&dd1=6&dd2=0&vw=0&collID=6&OID=60005144&vT=1
  這在前面介紹的犍陀羅(Gandharan)雕像是看不到的！

  由於笈多藝術的影響深遠，傳到各國之後，
  經過每個地方文化的融合與變化，再隨著時代轉變，
  造就了今日不同區域的佛像特色。
  從jeroci的相簿就可以看出不同國家的差異性及區域特色，
  好玩嗎？


  (這次不是古代八卦，嚴肅了點：P )



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                  是最有智慧、也是最有功德的。------佛使比丘



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◆ 修改: 09/05/15 23:33:33 <124.9.136.242> 
◆ 修改: 09/05/15 23:34:49 <124.9.136.242> 
◆ 修改: 09/05/16  0:34:53 <124.9.136.242> 

※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言：
> Grace 果然是在宮中待過的啊!! 講出這麼多有趣的背景, 不像我都只是看一看照個相,
> 只能分辨 Q 版跟嚴肅版的差別.
> 下次我們請 Grace 組團帶我們進宮欣賞文物吧~ 一定跟自己去逛差很多.
    呵呵~~
    有人解說和自己看導覽文字確實不一樣.....

> (還有上次 Grace 還講了古代情報員的故事呢....還有沒有更多有趣故事呢 --> 我很貪
> 心吼~)

    中國古代畫裡的故事可多了，
    只怕大家沒興趣而已：P

    而且扯到文化上兼容並蓄
    外加創作力豐富的中國就有說不完的背景，
    所以我沒挑你相簿那些中國佛像來解說 @@


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◆ 修改: 09/05/16  0:36:49 <124.9.136.242> 
◆ 修改: 09/05/16  0:37:03 <124.9.136.242> 

※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言：
> 我看到了 ~
> 那個藥師佛的壁畫真的很不錯說 \^o^/

對啊 可惜沒辦法照清楚太大張了, 上面還有日光遍照跟月光遍照菩薩.

另一張放在玻璃裡的會反光沒照, 上面有十二藥叉大將耶~ 我很少看到十二藥叉大將有關的文
物呢! (-->這種反應是不是很像粉絲看到簽名照的反應?! 我看到的時後很興奮, 一旁的貓爺睥
睨了我一下)

※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言：
> http://www.sweettouch.tw
> 看了以後很心動, 每個月那幾天是女生們最不舒服的日子
> 用布的看起來舒服又環保, 價錢也不貴, 大家可以考慮一下喔 ~
> (男生如果要買給媽媽太太女朋友也可以, 上面有一次生理期的套裝)


使用久了之後~~血漬不易去除~~
若能改良應該會是一股潮流~

※ 引述《grace (善護念)》之銘言：
>   在前面提到的貴霜王朝(Kushan Empire)衰落之後，
>   逐漸壯大的笈多王朝(Gupta Empir，西元三一九~六世紀初)
>   結束印度長期的分裂狀態，形成一個統一的大帝國。
>   笈多王朝(Gupta Empir)經濟繁榮、文化發達，是印度史上輝煌的時代。
>   佛教也在這一時期再度受到統治者的重視，新的佛教寺院紛紛成立，
>   其中著名的爛那陀寺更是當時的世界佛教研究中心，
>   玄奘大師也就是在這段期間來到印度。
    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
    更正：
    玄奘大師進入那爛陀寺的時間是西元六三六年，
    此時笈多王朝已衰亡分裂為諸小國。
    因此玄奘大師是在笈多王朝之後才到達印度的。


    ps:看到那爛陀寺就立刻想到玄奘大師，
       寫得太順手了：P



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                 始從芳草去 又逐落花回
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◆ 修改: 09/05/16 23:28:59 <124.9.131.65> 

我最大的興趣就是看房子，還好mage的工作跟這個有關，不過這個也有麻煩的地方。
去年還是前年，還是大前年了(糟!我才幾歲怎麼忘記有多久了)，mage第一個住宅案
蓋好，我一直盧他帶我去看，他推三阻四的說，要找誰帶看呀?帶著太太看工地很奇
怪，如果是假裝要買房子，遇到工地認識的人來打招呼，帶看的售屋小姐也覺得很怪
呀!後來拖到工程完全結束，只剩下一些收尾的人，mage總算帶我去看。那天好好笑喔
我們還串通好說，為什麼要買房屋、預算多少、mage是做什麼工作的?

那天回來好好笑喔，mage說明明房子就是他設計的，他比售屋小姐還了解，來了很多次
還要小心翼翼不要漏了馬腳，我說什麼漏馬腳?mage說，那個售屋小姐走得很慢，又一
直跟我講話，他一直很小心不要走太快，萬一那個小姐覺得奇怪!這個客人怎麼那麼熟
路線，這樣就糟了。現在想起來還是很好笑。

昨天我們又跑去看另一個案子，這個案子算小豪宅，最貴的買起來大概3千多萬，便宜
的大概1千萬。我們兩個又講好身份、預算之類的。不過已經看過他們公司很多案子，
其實我很擔心遇到同一間代銷公司，不過也可以說，一直沒看到喜歡的啦!

中間不談，直接跳結論:建商真的賺很大。不過是老闆賺很大，員工沒賺到。mage是掛
在事務所下，不屬建設公司。這家建設公司才成立5年，目前公司可運用資金就100億。
我之前說過，老闆是老爸的同鄉人，老爸跟老闆爸爸很熟，老闆爸爸已經往生，我有個
舅媽是他們家出來的，他們家境跟我爸差不多，都一樣窮啦!所以他真的是白手起家的。

不過，為什麼建商那麼容易賺錢呢?在這個不景氣的時代、微利時代?仔細想一想，就
是供需關係啊~台灣出生率最高就是我出生那年，民國66(疑~年齡不是女人的祕密嗎?)
從65年龍年，66年小龍，一直到民國80年，都算出生率蠻高的時候，80年慢慢往下，
去年96年我生第二胎那年總算止跌，但好像那年嬰兒出生不到20萬。今年的四月，台灣
第一次月人口增加是減少的。(人口負成長)

而那些65、66、67年次的人，現在剛好30出頭，遇到結婚生小孩的時候，有能力的人就
買新房子，經濟能力較弱的人就先買中古屋，像我的打算就是買中古屋住個幾年再換房
目前住的這間已經是20多年的舊大樓了，當我20年貸款付完，大樓40多年剛好舊到不能
住人，想到這點真的讓人抖抖抖哩~~所以我鐵定要再買房子的。

面對這批結婚生子有房屋需求的年輕人，建商就一直蓋房子啊~~反正一定會有人買的。
現在利率那麼低，算一算，存個200萬，買1千萬的房子，每個月還3萬多，如果是雙薪家
庭，剛好是其中一個人的薪水付房貸，另一個人的薪水當生活費，不過我覺得這樣的生
活好辛苦喔>_<

所以建商大概還有10多年的好光景，尤其是30年之後，我兒子要結婚那個時候，現在的
新成屋大概20年左右，現在的新大樓壽命好像100年(請專業的mage來講解)，那時候的年
輕人在購屋上比較幸福，供給大於需求(前提是保持現狀，移民如果變多狀況就不一樣了
啊)。

請mage這幾年好好的大賺一筆，10多年後他就50歲了，那時候如果中年失業就口憐嘍!

咳!我們這一代年輕人真的好可憐喔!台灣的房子真的很貴哩~~
--
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◆ 修改: 09/05/24  9:49:49 <124.10.81.127> 

※ 引述《kbronet (凱擘)》之銘言：
> 嗯　不過這裡的SunRise板都是畢業很久的校友
> 如果是台大在學生的話好像都是去Ptt的Sunrise板
> ^^

這裡也是很歡迎新加入的朋友啊 :)

對於八字命理，過去我一直覺得太深奧，只好敬而遠之，然而最近，
我對八字命理卻開始有了很不同的看法。

佛法上，善有善報，惡有惡報。這點大家都知道。只是最近我忽然
覺得，若將「我們今生的善報、惡報」解碼開來，也許就反映在我
們的八字命盤上吧?!

我們今生的八字，不管好、壞，都是前世自己造的善業、惡業，好
八字沒有什麼好特別高興的，壞八字也沒什麼好特別怨嘆的。重點
是，要如何在今生的善惡業報中，不造新的惡業，反而能更多造善
業，多多累積來世的福報資糧，讓自己更自在地活著，更方便修行。

《雜阿含經》卷46第1232經中，那位大善大惡業都報在同一世裡的
超小氣摩訶男的記載，大家應該都還記憶猶新吧 :Q

然而，如果能知道自己今生的業報輪廓，就能知道自己欠缺什麼？
該避免什麼？該如何調整？趨吉，避凶。

就像一面鏡子。





根據小的對命理粗淺到不行的了解 (說實話，我連六神是哪些都還
背不齊全咧 >"<)，六神是相生相剋的，地支是思想，天干是行動，
行動才會帶來結果。也就是說，若某種性格太強烈，可以導入另一
種性格來平衡。這樣一來，在看似「固定」的八字命盤中，我們若
做出了不同的選擇，就會產生不同的結果、不同的命運。

若能導入五戒、十善、八聖道等正向的行為，必定能將一切導向更
好的方向。

可見，八字命盤，或說我們今生的命、今生的際遇，不是固定的，
而是浮動的；是果，是因，也是緣。

更進一步看，它是無常，而性空的。





曾有位對命理很有研究的學長勉勵過我一段話，讓我直到現在都受
益無窮。他的大意是這樣的 --------------

人生的運勢起起落落，若能在大運最好的那幾年，把握機會賺錢、
多多培福，那麼就算未來遇到患難，也有餘福可以依靠。

生死輪迴也一樣。

生生世世的輪迴中，我們在六道裡起起落落，無止盡地死去活來，
若能趁著難得的人身這短短一輩子，精勤修行，多多累積福慧資糧，
就有機會讓自己遠離輪迴的痛苦一點點。

也就是說，在無盡的生死輪迴中，今生有幸能聽聞佛法，如法修行
的我們，正處於最美好的一年 ^_^






再次謝謝這位學長 <(_ _)>




melon
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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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