覺悟時能夠體驗到身心狀況一切苦停止的境界   恰密禪師開示

   要達到這樣的（第一）觀智，必須要有相當深的定力，心能夠相當專注在觀腹部
上下、持續不斷，才能夠透視到這種現象。我們想要讓定力加深，必須要穩定而持續
的正念，正念必須強而有力、而且要持續不斷。

   要讓我們的定力持續不斷強而有力，就必須付出足夠的努力、精進，如果精進力
不夠、心懈怠，正念就不能強而有力、不能持續不斷。

   然後我們想要有足夠的精進力，我們必須具備對三寶、對修行法門堅定強烈的信
心；如果我們對三寶、對修行的信心非常堅定，我們就能夠有勇猛的精進力；能勇猛
精進，正念就能強而有力持續不斷，然後定力就能夠深入，得到深的定力、能夠專注
不散，心從五蓋中清淨出來。

   心清淨之後，內觀力量變強、變銳利，就能透視到身心的真實本質。所以修行者
他必須要培養這五項心的功能、這五根，讓它茁壯有力。所以再複習一下，這五根、
這五項心的功能： 

   第一個堅定的信心、第二個是勇猛而持續的精進、第三個是強而有力而且持續不
斷的正念、第四個是深度的定力、第五個是銳利的慧觀（內觀力）。 

   這五根是互為因果、互相增長的，最基本的原因是堅定的信心，當你具備堅定而
強烈的信心，對三寶、對修行，你能夠有勇猛而持續不斷的精進，然後你的正念就強
而有力，而且相續不間斷，然後你發展出深度的定力，心能夠專注觀照所修的目標不
分散；然後你內觀的力量、慧觀的能力變得強而且銳利，能夠透視到身心的真相，然
後你就達到內觀的智慧，一層接一層，一直進步上去。

   這些內觀的智慧，也就是覺悟，一個階段、一個階段的覺悟一直加深，到第十三
觀智的時候、第十三層的覺悟的時候，這時候你能夠體驗到身心狀況停止的那種境界
，也就是一切苦停止的境界。

    這些是我們修行者必須要努力追求的。最後願各位修行者能夠平衡增強每個人這
五項心的功能、這五根，能夠達到滅除一切苦惱的目的。