提起正念，了知妄想，超越妄想   恰密禪師開示

   在《大念住經》上，佛陀開示說，當修行者的心分散、心生起妄想的時候，必須
要立刻了知、必須要去觀照，因為這樣子我們才能夠了知心的真相。

   心它只是一種心理的過程，不是人、我、眾生， 我們如果能夠照著它自然實在的
面貌去接受它，照它原本是怎麼樣，我們就怎麼樣去觀它、就怎麼樣去接受它，我們
就不會受它的影響。

   對初學者而言，當他發現心胡思亂想的時候，他會不自覺的把心拉回來觀察腹部
，這是不正確的，他必須訓練自己，當發現心胡思亂想的時候，要跟著這個心去觀察
這個妄想的心，不能夠就把它拉回來觀察腹部。

   有時候當他觀妄想的時候，妄想的力量很強、非常的強，他沒辦法超越這個妄想
，這時候他觀了幾分鐘之後，如果他還是沒辦法觀妄想，他可以把心拉回來觀腹部上
下。 

   但是這種例子非常少，因為只要真的提起正念、很有精神、很準確、稍微快的速
度來觀妄想，我們的正念一定會越來越強、一定能超越妄想。 

   有時候修行者陶醉在他的妄想裡面、跟著胡思亂想去了，所以他當然沒有辦法超
越自己的妄想，而且這樣子持續下去，修行者的心會變得很浮躁不安。

   在這種情況下，這個修行者他必須暫停內觀的修行，他要轉來修慈悲心，因為這
個時候他的心已經非常的不安、浮躁。

   他修慈悲心能夠讓他的心柔軟、充滿慈悲，心就漸漸變得平靜、安寧，等到他有
足夠的平靜和定力之後，再把心移回來修行內觀。

   可能他必須修行慈悲心修行十五分鐘、三十分鐘、乃至一個小時，一直修到心平
靜、安寧，才回來修內觀。 

   因此焦躁不安的情緒、或者壓力、或者鬱悶這種種心理，可以藉著修行慈悲觀來
超越。