【每日溫習阿毗達摩】75 眼十法聚 瑪欣德尊者開示 好那麼我們講了色法的轉起之後，講了在三界裡面的色法轉起之後呢，我們現在再來對所有的色法依照實修的方法，來再講一下我們應當如何來修習色業處。我們可以打開表的第三來看，六處門的色法。 我們在前天晚上講到了如何修習四大。是不是？在修習四大的時候，我們依照四大的地、水、火、風的十二個特相來修行，一直到我們修習四大培育到定力之後呢，培育定力達到近行定之後，我們再嘗試去破色法，嘗試去見到色聚；見到色聚之後呢，我們又再嘗試去觀照色聚裡面的究竟色法。 我們就先以我們的眼處門，就是眼睛這個地方為例子，我們去看。因為我們說到眼睛，我們的眼球裡面是有二種是屬於透明的色聚，還記得嗎？我們現在來看表的第一，也就是眼處的五十四色，最下面那一欄啊它不是有講到明淨是不是？明淨就是透明的，也就是眼十法聚跟身十法聚這二種色聚是透明的色聚，那其他的四種是不透明的色聚。 要如何辨識眼十法聚呢？我們在上一節課剛上課的時候講到了，我們可以嘗試先去取在旁邊的一粒色聚，或者說其他的顏色，然後我們再看這一粒的透明色聚對是不是顏色的撞擊有反應？如果有，它就是屬於眼淨色。 我們去辨識眼淨色的地、水、火、風，去看地界的硬、粗、重，或者是軟、滑、輕。如果我們在看它的黏結成形，這個就屬於水；它的溫度是火。它的支持的相或是它的動的相，這個就是屬於風；它本身色聚的顏色是屬於顏色。它的氣味是屬於香。它的味道是屬於味。然後它的營養素是屬於食素。因為這一粒色聚是業生的，它是屬於有命根的，然後再加上本身是透明，這種透明是屬於眼淨色。因此共有十法。我們在眼處門就依次的辨識眼十法聚裡面的十種究竟色法，聽得懂嗎？聽得明白嗎？當然這個如果是大家修行的話就很容易明白。 如果我們可以辨識到眼十法聚之後呢，我們再繼續去辨識另外一種稱身十法聚的透明色聚，這種透明的色聚呢它對顏色的撞擊沒有反應，但是呢它對旁邊那些硬啊、軟啊、溫度………等等會有反應。這就是為什麼我們的眼睛不僅僅能夠看，有時候如果有沙入到眼，或者眼睛有時候會痛，這種會感覺到痛就是屬於身淨色的作用。是不是？我們說到的眼睛，不僅僅能看，有時候也會感到痛。 (弟子依照開示錄音打字，未經尊者審閱同意發表) 阿毗達摩藏是上座部佛教重要的典籍，此主題由業處導師瑪欣德尊者演講。 按照各主題內容分成短小精悍的章節，便於賢友們在日常收聽所需瞭解的主題。 佛曆2559年12月4日