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Cathy Kao
當心與法漸漸相應後
#1
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當心與法漸漸相應後，不應該放棄原有的努力，讓心又處處攀緣， 應該將心保持在安詳、自在、寧靜、綿密的方法中。  因此， 現在所說的「緣」不是指外境，是指身心在止觀中的深層體驗，讓心不被外境所轉、不為外境所亂，隨時很清楚身心的狀況，並加以對治。  我經常告訴大家，打坐時入定，並非對「境」沒有知覺，而是要具足「正知」與「正智」。  「正知」且是指知道當下身心的狀況，及對法的體認、 覺受為何，所有的一切都清楚明瞭;  「正智」是指不管眼前產生什麼樣的「相」，都要放捨它，不執著它，並且知道如何「向上一著」，方法就是先放下，再提起。  要提起，才知道下一步該怎麼繼續，否則就只能永遠停留在原地。所以， 繫心於緣中時，必然要知道身心「正知」、「正智」的轉變， 這就是繫心念念依法，而不「異緣」。  摘自 《當下一念心:智者大師《小止觀》禪釋》                                                   果如法師 著

    
    
 
	

    




		

  



  

    
		
  


  

    
    
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宏恆


   			

    
Re: 當心與法漸漸相應後


    
#2

  
 
  

  
  

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佛陀教育基金會好多果如法師的書


	

    
Fri Jan 26 11:12:07 2018




		

  



  

    
		
  


  

    
    
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Cathy Kao


   			

    
Re: 當心與法漸漸相應後


    
#3

  
 
  

  
  

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果如法師在佛陀教育基金會的頻道有課程的樣子哩


	

    
Fri Jan 26 13:06:31 2018




		

  



  

    
		
  


  

    
    
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