這篇提到【生老病死一定苦嗎?不一定!】我覺得解讀可能有一點問題。
首先,四聖諦的苦諦已經明確指出生老病死是苦的。這是聖諦,這幾乎是等於佛法中
的真理了。
其次,經文中指出於五蘊如實知、明.....則能「越生老病死怖」或「斷生老病死苦
」,這是指出你可以不害怕生老病死,也有斷苦的方法,但不能等於生老病死不苦。
因為在四聖諦,的確有方法斷苦,而滅諦就是苦的止息。但苦的止息是涅槃,已經沒
有生老病死,所以斷苦。並不是依然有生老病死,然後說這些不苦。說生老病死不一
定苦,就有違背四聖諦之疑慮了。
我舉個例:
大家都知道吸毒有害。後來有人舉出一個方法,可以避免吸毒之害。什麼方法呢?就
是戒毒。
結果有人就說,既然有方法可以避免吸毒之害,所以吸毒就不一定有害了?當然不可
以這樣解讀。
希望這個例子可以讓大家更清楚。