您有新信

 
S?7大正藏《雜阿含》7經;S22.29《相應部》蘊相應29經
#1
@Facebook
S?7大正藏《雜阿含》7經;S22.29《相應部》蘊相應29經

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時、世尊告諸比丘:「於色愛喜者,則於苦愛喜;於苦愛喜者,則於苦不得解脫。
如是受、想、行、識愛喜者,則愛喜苦;愛喜苦者,則於苦不得解脫。諸比丘!於色
不愛喜者,則不喜於苦;不喜於苦者,則於苦得解脫。如是受、想、行、識不愛喜者
,則不喜於苦;不喜於苦者,則於苦得解脫」。

時諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

古老經說∼大正藏《雜阿含》7經 白話摘要

我曾經親耳聽 佛陀這麼說的:有段時間, 佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園。

當時,佛陀對在場比丘開示:「對於六根六境產生喜愛,則是對苦產生喜愛;若對苦
喜愛,則不可能脫離於苦。同樣的,對於情感的感受,記憶、聯想、比對,及意志決
定的行為和感官覺知產生喜愛,則是對苦產生喜愛;若對苦喜愛,則不可能脫離於苦
。

各位比丘!對於六根六境不喜愛,則是對苦不喜愛;若對苦不喜愛,則能脫離於苦。
同樣的,對於情感的感受,記憶、聯想、比對,及意志決定的行為和感官覺知不喜愛
,則是對苦不喜愛;若對苦不喜愛,則能脫離於苦。

此時,比丘們聽聞 佛陀的教導,恭敬歡喜的依法修行。

問題: 苦愛喜,要怎麼解 ?

答覆:

「愛喜=貪」。於色貪的,就不覺得苦;變成苦貪,所以不知該修解脫道。不知道色
是苦,色貪 => 苦貪; 不知道貪欲是苦,以貪欲之苦為樂。  

喜愛,就是錯將曾經歷、相似的感官經驗,當成相同的感官經驗,並希望能再經驗一
次的期待,甚至是期盼能保有正在經驗中的感覺。追逐這些有所求、求不得,或是得
而復失的種種。以為這會發生,而將感官和相似於印象中所喜愛之事物,一直糾結在
一起的結。 甚至為了得到這些「喜愛」者,而造作種種惡。

貪欲就是苦本,既然對於貪欲樂在其中,對於苦受就不知不覺了。所以學佛第一件事
情就是「知苦」。
Fri Nov 17 00:01:06 2017
回覆 | 轉寄 | 返回

卍 台大獅子吼佛學專站  http://buddhaspace.org