雜阿含卷五,第 103 經之 「偽.讀經拾得」
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本經告訴我們,人手一隻手機的重要性;或至少,一個僧團要有一隻手機的重要性。
看陀娑比丘這麼跑來跑去,真是辛苦。到了中間,終於差摩比丘良心花現:
差摩比丘語陀娑比丘言:「何煩令汝?馳往反?汝取杖來,我自扶杖,詣彼上座,願
授以杖。」差摩比丘即自扶杖,詣諸上座。
* 病比丘對傳話比丘說: 幹嘛要你跑來跑去?拿我的枴杖來,我自己去找上座說話
去,你去給我拿柺杖來。」病比丘「自己扶著柺杖」去面見上座比丘 (啊不是病得很
重嗎? )
嗯,所以說,沒有手機也是有好處的,這麼一來二去,話不一次說完,有病都被氣沒
病了,本來病得下不了床的,突然可以拄著柺杖咻咻咻健步如飛跑去理論....啊不是
,是討論。
最後,沒有手機最大的好處在最後一段:
差摩比丘說此法時,彼諸上座遠塵離垢,得法眼淨。差摩比丘不起諸漏,心得解脫,
法喜利故,身病悉除。
* 病比丘討(理)論完,和他討論的長老們感到身心清涼,一個個證得「法眼淨」(清
楚明白地見到真理(四聖諦)。初果聖者即有法眼淨。--獅子吼阿含經簡註)。而病
比丘本人則心得解脫,什麼病都好了。
以上為本經之 偽.讀經拾得 ~ 完 ~