五根者，即是「信、勤、念、定、慧」五根，是在初發菩提心時生起的。根是增上義
，即能生之義，由這五法能出生一切善法，為一切善法生起的根本，故總名為根。此
五法是生聖道的根本。

回過頭參照《雜阿含經》第六五四、六五五、六五六、六五七、六五八經，均云：「
此五根，一切皆為慧根所攝受。」所以，在佛教當中的五根，不是定力所持，相反的
，是由慧而解脫的果，由慧解脫得五根。

這五根可以個別修習或一根、或二根，或五根全修。但應以正思惟來觀察五根。

信根用來破疑；勤根用來破怠惰； 念根用來破無念；定根用來破散漫；慧根用來破
愚癡。五根必須平衡發展，才能使聖道修習圓滿。

總說： 聲聞道以禪定配合智慧，來滅生死輪迴的苦。菩薩道以「饒益有情靜慮」來
利益一切眾生。

如果菩薩在五根上面著力甚深，就可以發起五力；而菩薩的五力就可以創造出113種
三摩地(三昧、等持）。