對於目前修行沒有信心，擔心退墮到三惡道，又想要不捨眾生回來人間的人，選擇彌
勒淨土會是一個合適的選擇。
兜率淨土的位置就在地球的上方第四層天中，與地球同屬「欲界」，是由兜率天諸天
天子為「未來佛補處菩薩」所建立的，為了與欲界原來的兜率天區別，亦名「兜率內
院」。兜率內院因有未來佛常駐弘法，山林鳥獸、宮殿流水與不隨時演說佛法，亦無
三災八難，環境與諸佛淨土相似，故亦稱為「兜率淨土」。以地球而言，以往的迦葉
佛、過去的釋迦牟尼佛，在下生成佛前，也都是在兜率淨土做最後的準備。而現在的
未來佛（補處菩薩）是彌勒菩薩，故彌勒菩薩亦依往例，常駐兜率內院，所以現在的
兜率淨土也可稱之為「彌勒淨土」。
由於彌勒菩薩期望眾生能愈早發心學道、儘快投入菩薩行的行列，一起開創人間淨土
。但是畢竟距離彌勒菩薩成佛之時機尚遠，決不是一生一世能成就的，在這段時期，
這些有心學道之眾生的菩提心，如何才能在轉世後仍能不退轉，至於日有所進呢彌勒
菩薩為解決此問題，特別為大家設立了這個「率兜淨土法門」以因應之。
只要眾生能符合「往生兜率淨土的標準」，在臨終時，皆能得彌勒菩薩的接引往生兜
率內院彌勒淨土，繼續在佛的教化下持續的成長，不至於因為轉世後，忘失了學佛因
緣而向下沉淪。
若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者，聞已歡喜恭敬禮拜，此人命終如彈指頃即得往生，如
前無異。但得聞是彌勒名者，命終亦不墮黑闇處邊地邪見諸惡律儀，恆生正見眷屬成
就不謗三寶。
若善男子善女人，犯諸禁戒造眾惡業，聞是菩薩大悲名字，五體投地誠心懺悔，是諸
惡業速得清淨。
未來世中諸眾生等，聞是菩薩大悲名稱，造立形像香花衣服繒蓋幢幡禮拜繫念，此人
命欲終時，彌勒菩薩放眉間白毫大人相光，與諸天子雨曼陀羅花，來迎此人。此人須
臾即得往生，值遇彌勒頭面禮敬，未舉頭頃便得聞法，即於無上道得不退轉。於未來
世得值恆河沙等諸佛如來。
意思就是說：只要你是認真的想要往生兜率內院，都可以成就。標準就是這麼容易達
成。而且，只要可以往生到內院，都還沒有禮佛完畢，就已經可以聽聞佛法，就一定
可以得無上道、得不退轉。
被尊為民初四大高僧之一的太虛大師，曾以大學聯招做了生動的比喻:「他方淨土汎
攝十方有情，而此土（彌勒淨土）專化欲界眾生。如普通大學之各科學術，是應學生
要求而辦的，而僧學院是專門教育僧徒的。彌勒內院淨士也是這樣，是為此土有情而
設的。」所以錄取的條件自然非常平易。