法總持、義總持、咒總持、忍總持
===【冬喔錄 3-003】=====《四大總持》 ======================
總持指的是四總持，現在有些人(特別是自稱密教的)專指咒
語，其實不是，在這裡地藏菩薩指的是四個總持，法總持、義總
持、咒總持、忍總持。簡單的介紹一下：
一、法總持 又名聞總持，於佛世尊的教法保持不忘。世尊
已滅，他的教法自然是在佛經中才能見到了，
但是佛經偽者那麼多，咱們這些啞羊如何能分
辨呢？當然世尊會在修法中有所說明。
二、義總持 對於佛法的義理能保持不失，能找到佛法當然
很好，但是如果不解其義，仍是無三路用，可
是萬一像老小子者過目即忘，可也是枉然，因
此這義理不忘的確是很重要的。
三、咒總持 修行者依定起咒，持咒才能神驗，也才能除去
眾生的災患，如何能讓修行者保持咒的靈驗正
是地藏菩薩的苦心，否則行者咒語倒背如流，
可是每次替眾生祈願老是摃龜，那就沒搞頭了。
另外，咒也是行者和菩薩相應的辨識系統，修
地藏法門的同學自然是得學習地藏咒語系的課
程。
四、忍總持 第四條是最重要的，也就是如何能保持以上的
總持。這好像是老闆的員工守則：（一）老闆
永遠是對的。（二）萬一老闆錯了，比照第一
條。一定要有這種不敗條款，才能令老闆安心。
菩薩對行者的心情可說和老闆一樣，不這樣的
話，菩薩就不放心讓行者修法。因此為想努力
的行者向世尊「索討」這個解答。
行者有這四個總持，對於心的問題才能解決。而心的問題正
是行者能否得道的關鍵所在，因此般若系列的經典幾乎全是在討
論這個心的問題。
同學由以上得知，四大總持中法總持和咒總持是很具體的課
程，因此行者的成績便是看行者在這兩門課中所得到的分數而定。
所以準備入學的同學們先在世尊、菩薩前宣誓入了學（皈依佛竟），
再把前一章的真言部份預習預習(註)，接著咱們就要開始上課了。
地藏系的同學們要有心理準備，本系是日夜間部兼空大班，
修起來保証非常過癮的。既然有空大的課程，行者便該準備個接
收器，否則收不到地藏導師的訊號，這接收器便是「壇」了，也
就是說地藏行者首先便必須為自己建個佛壇。
同學或許會問，那到佛寺去不是就好了嗎？自己搞個壇多累？
如果佛寺能為您二十四小時不夜，那當然可以，否則線上同學們幹
嗎要自己買個電腦，用公家的也可以啊。問題是，菩薩是一個個各
別指導的，有自己的壇保証可以收到獨家消息。
那麼，要如何建壇？別走開，稍候再來。
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(註)首先要用的真言是滅定業真言，將會把 windows 用的語音檔
MDE.wav 放上 ftp://dongpo.math.ncu.edu.tw/buddhism/sound/mde.arj
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