佛使比丘弘法、著作年表
佛曆 西元 年齡 弘法、著作紀要
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2449 1906 ◎5月27日生於泰國素叻他尼府（Surat Thani Province）猜耶縣
（Chaiya）本里安鎮（Pumriang）。
2469 1926 20 ◎7月29日出家，法號因陀般佑（Indapanyo），意思是「大智慧」
（Great Wisdom）。
2472 1929 23 ◎於帕拉巴隆瑪呾圖寺擔任佛學院老師。
2473 1930 24 ◎寫〈布施的功德〉，以回應現代人對布施價值的懷疑。
◎發表〈凡夫層次的佛教〉，直接表示道、果、涅槃於此世、現在、
眼前就可證得。
◎年底考上巴利文第三級，取得「大比丘」（Phra Maha）的資格。
2475 1932 26 ◎弟弟育哥於七月成立「法施社」（Dhammadana Group）。
◎著《跟隨阿羅漢的足跡》。
◎更名為「佛使」（Buddhadasa）。
2476 1933 27 ◎法施社開始出版《佛教》（Buddhasasana）雜誌季刊。
◎開始寫批評佛教僧伽的論文，同時發表〈為何不跟隨若卡那比丘
（Phra Lrokaknad）〉。
2477 1934 28 ◎著《修行的方法》。
◎將巴利文的《世尊傳》、《佛說四念住經》譯成泰文。
◎演講「提倡修行佛法」、「佛教的根本思想」。
2478 1935 29 ◎據巴利文藏經編譯《佛說四聖諦》。
◎到泰國南部邊界弘法，著《泰國南部的佛教》。
2479 1936 30 ◎從《Sumankarkkvirasini》經中翻譯詩歌《豬妖(魔)》，以影射並
強烈批評當時的某些僧眾。
◎著《教理的價值》。
◎著《Sanghanyanadeanhuadhat》以呼籲僧伽將巴利文翻譯成泰文，
並對史上三藏的結集加以批評。
◎《世尊傳》出版。
2480 1937 31 ◎佛教大學（Maha Moongkuta University）宣佈以尊者所編的《世
尊傳》作為佛教教育的教科書。
◎從英文翻譯一部有關「戒殺生」的北傳經典《Rangkawatansuta》。
2481 1938 32 ◎編撰《佛陀的德望》。
◎寫〈佛說「無我」〉論文。
2482 1939 33 ◎法施社成立分會及圖書館。
◎寫〈回答牧師〉，糾正執有一「主體」的錯誤觀念。
2483 1940 34 ◎歐洲發生戰爭，發表文章反對戰爭。
◎於曼谷佛法學會（後改名為「泰國佛教總會」）演講「進入佛道的
方法」。
2484 1941 35 ◎譯〈佛陀責備弟子〉。
2485 1942 36 ◎《佛教》雜誌開始收集刊登有關大乘佛教的文章。
◎於佛教總會演講「指引我們證果的寂靜境地」。
2486 1943 37 ◎於副僧王荼毗日應邀演講「涅槃的幾種奇妙特性」。
◎著《解脫自在園的最初十年》。
2487 1944 38 ◎應泰國全國僧伽會之請擔任素叻他尼府的弘法主任。
2489 1946 40 ◎於佛教總會演講「佛法與和平」。
◎於中泰佛教會演講「必須知道的佛教各派思想」。
2490 1947 41 ◎於佛教總會開示「佛法與民族的精神意志」。
◎在曼谷竹拉隆宮大學（Chulalongkorn University）演講「佛教
如何在現代的社會給予我們幫助」。
◎翻譯《六祖壇經》。
2491 1948 42 ◎到沙梅（Samui）、盤根（Pangngan）島，作環島巡迴弘法。
◎於佛教總會演講「障礙佛道的重重高山」。
2492 1949 43 ◎被選為泰國南部十四府弘法組織主席。
2493 1950 44 ◎於清邁著《邦冬海灣之考古》。
◎受聘為國家博物館素叻他尼府分館館長。
◎寫〈佛教心理學藝術觀〉。
◎於泰國南部巡迴演講。
◎代表泰國佛教出席緬甸的上座部第六結集，並發表〈上座部佛教的
幾種奇妙特性〉。
2494 1951 45 ◎對司法部行政人員，演講「Dhukapanuy anakatar」。
2495 1952 46 ◎編《解脫自在園的二十年》。
◎結夏期間，每天為僧眾開示佛法。
2496 1953 47 ◎於僧伽醫院開示「宗教是世間的療養院」。
◎解脫自在園開始使用幻燈片做為弘法工具。
2497 1954 48 ◎第一次印刷巴利文和泰文對照的課誦本。
◎寫〈人類知恩報恩，世間就能生存〉，以說明佛教宇宙觀。
2498 1955 49 ◎於全國教師會議上演講「佛教理想中的老師」。
2499 1956 50 ◎在法律工作者學會開示「佛教的核心」，編入《佛教的原則》中，
後書名改為《司法者的道德》。
◎出版冬海灣之考古》。
◎受聘為國家博物館素叻他尼府分館館長。
◎寫〈佛教心理學藝術觀〉。
◎於泰國南部巡迴演講。
◎代表泰國佛教出席緬甸的上座部第六結集，並發表〈上座部佛教的
幾種奇妙特性〉。
2494 1951 45 ◎對司法部行政人員，演講「Dhukapanuy anakatar」。
2495 1952 46 ◎編《解脫自在園的二十年》。
◎結夏期間，每天為僧眾開示佛法。
2496 1953 47 ◎於僧伽醫院開示「宗教是世間的療養院」。
◎解脫自在園開始使用幻燈片做為弘法工具。
2497 1954 48 ◎第一次印刷巴利文和泰文對照的課誦本。
◎寫〈人類知恩報恩，世間就能生存〉，以說明佛教宇宙觀。
2498 1955 49 ◎於全國教師會議上演講「佛教理想中的老師」。
2499 1956 50 ◎在法律工作者學會開示「佛教的核心」，編入《佛教的原則》中，
後書名改為《司法者的道德》。
◎出版《跟隨阿羅漢的足跡》。
2500 1957 51 ◎於僧伽醫院演講「佛法是世間的療藥」。
◎於慶祝佛教滿二十五世紀典禮演講「除滅惡法的道路」。
◎於清邁佛學會開示「正確的學佛方向」、「學佛基礎」。
2501 1958 52 ◎在曼谷成立分院「悟松院」。
2502 1959 53 ◎屯霧區廳廣播電台分段播放尊者對司法人員的演講「佛教的原則」。
◎《佛說四聖諦》出版。
◎結夏期間，講解「安般念」（數息觀）。
2503 1960 54 ◎於竹拉隆宮大學演講「每個人應知道的佛教本質」。
2504 1961 55 ◎結夏期間，為僧眾講解「我、我所有」。
◎參與竹拉隆宮大學的「大學內的佛學」討論會，同時向大學生作七
次開示。
2505 1962 56 ◎建造「心靈樂園」（Spiritual theatre）、雕塑工廠，以雕畫「
世尊傳」，十年後始成。
2506 1963 57 ◎第一次和Momrajehawong Derklidpramoeh先生討論「工作就是修
行」。
2507 1964 58 ◎第二次與Momrajehawong Derklidpramoeh先生討論「以空心來工作
」。
2508 1965 59 ◎到佛教總會演講「我們對佛教還存有的錯誤觀念」。
◎於教師協會會員大會上演講「促進青年的道德」。
2509 1966 60 ◎於清邁舉行的世界佛教大會演講「我們忽略最重要的事」。
◎於泰國佛青總會第十屆全國佛青大會，演講「鬼嘲笑人類」。
2510 1967 61 ◎於第一屆國際傳教師訓練營，訓練傳教師。
◎於清邁基督大學演講「基督教與佛教」。
◎於帕拉巴隆瑪呾圖寺開示「法」。
◎自本年度始至佛曆二五一四年的每個結夏期間，為比丘、沙彌們講
解《別解脫經》。
2512 1969 63 ◎為於解脫自在園短期出家的大學生開示「至高無上的法」。
◎結夏期間開示「論空」。
◎為法律系學生開示「人類所需要的一切是法」。
2513 1970 64 ◎為於解脫自在園短期出家的大學生開示「居士之道」。
2514 1971 65 ◎開始於每個星期六弘法。
◎著《十二因緣》。
2515 1972 66 ◎於曼谷希拉利醫院演講「菩提樹的心木」。
◎於解脫自在園演講「以基督聖經宣揚佛教」。
2516 1973 67 ◎為來訪的曼谷馬喜多大學（Mahidol University）醫學系教授開示
「大學與心靈世界的認識」。
◎寫〈追思覺音尊長（Somdej Buddhakosarjhan）〉。
◎於解脫自在園演講「民主典範，社會主義」。
2517 1974 68 ◎為於解脫自在園短期出家的大學生開示「大地的法」。
◎演講「佛教原則中的社會主義」。
2518 1975 69 ◎為於解脫自在園短期出家的大學生開示「實用的解脫法」。
◎演講「佛陀理想中的社會主義」。
◎開示「能救世的社會主義」。
2521 1978 72 ◎開始每個月一次到國家電台弘法。
2522 1979 73 ◎演講「聖經的核心」。
◎自本年起，於十二年內獲各大學頒發佛學、語文學、教育學、哲學
、教育發展學等六個榮譽博士學位。
2525 1982 76 ◎出版《解脫自在園五十週年紀念特刊》。
2527 1984 78 ◎出版完整的《佛說四聖諦》。
2536 1993 87 ◎7月8日圓寂，9月29日荼毗。
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