說明：「召會」，即「教會聚會所」，起始於倪柝聲、李常受兩位弟兄。曾
是中國境內最大的基督徒團體，且也有很高的靈性。筆者也是在這一見證下得救
、受教而成長的。但是自從李弟兄晚年起，從《聖經》的亮光和聖靈的感動來看
，確實是有一些問題。他們動輒以反對李弟兄、反對恢復本《聖經》壓人，聚會
中把持，不給意見稍微不同的人有發言的空間，又用「晨興聖言」的統一教材控
制聚會追求的內容，這都是事實，不必強辯的。
在召會內部，因為控制言論，所以弟兄姊妹大概都聽不見外面的聲音。可是
會用電腦網路的人，只要去查一下，就知道「旁觀者清」，外面的意見多得不得
了，我們真的不見得全對，該修正、檢討、改進的地方不是沒有。以下剪貼一些
質疑的資料：
.....
蔡文榮弟兄說：是從什麼時候地方教會的聚會多了一本一本的晨興聖言，或
一頁又一頁的大綱，但卻不再有強的供應與沈重的震撼力的呢？
感謝主，我們發現以前被恫嚇說「清讀聖經」就沒有享受的咒詛，完全是謊
言，我們有清潔的心、正直的靈，主那活的說話就源援不斷.
http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu/article?mid=1313&prev=1314&next=1312
可是，召會這幾年卻在拋棄這一基要信仰。忌談基督受死、受苦、流血、犧
牲，沒有感覺，只談生命、聖靈、愛主、教會，權柄、合一。
http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu/article?mid=1305&next=1303&l=a&fid=9
更嚴重地說，耶穌基督的受死在召會中成了禁忌
http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu/article?mid=1299&prev=1300&next=1298&l=a&fid=10
神帶我回到召會之後，我非常懼怕。
早年倪、李兩弟兄的著作，既簡要又富有靈感，比「晨興聖言」好得太多，
這是「晨興聖言」甚至恢復本比不上的。
★★★★討論
.當年
倪柝聲弟兄說：「教會應該包括所有得救的基督徒，少一個就不是教會。」
倪柝聲的反省，「看見基督身體的人，一定脫離宗派…有許多人，在表現上
脫離了一個宗派，卻為自己又建立了另一類型的宗派，他的脫離宗派，不過是表
現自己的特殊…所以，一切宗派的精神，一切分門別類的態度，一切在外面與神
的兒女分開的舉動，一切在裡面與神的兒女分開的意念，都是沒有看見基督身體
的表現。」 [33]
[33]參倪柝聲著述全集「七」第八章，基督身體的感覺p.131，天糧出版社，
1992年三月，香港。
這與目前召會的作法與心態真的不一樣了………
我們指摘別人是宗派，分裂教會。用屬靈的偉人成立教會，用特殊的道理成
立教會。我們自己沒有嗎？我們更嚴重！
★★★★..
有人對我說：
寫的很好, 我也是在召會聚會, 但是問題如你所提一樣, 有空可以談談
答：我現在仍然在召會聚會，但是盡量不碰他們的禁忌。希望能把召會導向正途
。
盡量不要爭辯、衝突，要謙卑、和氣、溫柔、忍耐。甚至你的申言別人不愛
聽，你就閉口不言。
最近主給我的學習，就是如果你在辯論中贏了，可能人也被你嚇跑了。
如果你謙卑、忍耐、和氣、溫柔，雖然沒有贏得辯論，可是你贏得了人們的
敬愛，其他的，就留給聖靈去作吧！
意見者： jeff ( 初學者 4 級 )
發表時間： 2012-01-10 11:01:12
[ 檢舉 ]
.. 我現在也在召會聚會, 和弟兄處得不好, 每次都說誰不好, 誰不好, 好
相自己最好,
我們有小朋友, 他們就看我們小朋友不爽, 還有什麼聚會都收錢, 連小朋友
沒有吃飯也收錢, 大型聚會又不給小朋友去, 叫我們代小朋友在外面等.... 拜
託....... 寒流來了, 小朋友受得了麻, 謝謝你聽我抱怨 88 有空談我在北部,
答：當初主興起我們，是要反對分裂、要合一。以倪弟兄的態度來說，凡是信耶
穌的人，都應該在教會裡。分會就是不應該。所以召會不是另外一個基督教
的派別，而是包容所有基督徒的聚集。現在我們的態度不是這樣。我們不但
不認為其他基督徒屬於教會，而且認為只有我們才是教會，你到其他聚會中
聚會，就是很大的罪，像是變節一樣。反而是公會的弟兄姊妹開通，他們一
再跟我說，在那一個會聚會不要緊，只要緊緊跟隨主耶穌就好了。這心態，
其實就是當年倪弟兄的心態。
不過我也承認，召會到底還有許多愛主的弟兄姊妹，「晨興聖言」雖然比以
前的書退步了，而且非常神學，重視字句，靈性也漸弱。可是你要是有胃口
、吃得下，你就吃；實在覺得直接讀經或接受別的主僕帶領更好，只要不是
異端，你去，也不是大罪。 神的兒女要聽聖靈的聲音，你是自由的，順服
神不順服人是應當的。
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