【章旨】這一章書，是孔子就首章所講的要道二字，加以具體說明。使天下
後世的為首長者，確知要道的可貴，實行以後，有多大的效果。列為十二章。

子曰：「教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安
上治民，莫善於禮。

    【白話】孔子說：「教民相親相愛，莫有比孝道再好的了。教民恭敬和順，
    沒有比恭敬兄長更好的了。要想轉移社會風氣，改變民聞習俗，沒有比音樂
    更好的了。要想安定長官的統治，一國的人民和順，沒有比禮法再好的了。
    」

    本章共分兩段。
    以上是第一段，指出要道具體的實行方法。

「禮者，敬而已矣。故敬其父則子悅，敬其兄則弟悅，敬其君則臣悅，敬一人而
千萬人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也。」

    【白話】「孝是根本，禮是外表，禮的本質，卻是一個敬字，因此，如果一
     個人，能恭敬他人的父親，那他的兒女，一定是很喜悅的。如果尊敬他的
     兄長，那他的弟弟一定很喜悅的。敬他人的長官，那他的部下和老百姓。
     也是很喜悅的。只是敬了一個人，而千萬人喜悅。被敬的人少，而喜悅的
     人多，都是由孝道發出的。所以孝是最重要的道理。」

     以上是第二段。
     說明要道守約（守住孝道）施博（效果深遠）的實行效驗。作為長官致敬
     悅民的原理原則。辦理政治之力行寶典。負責國家政治的人，應熟讀玩味
     。

    【新講】本章還是講道德與政治的關係。而道德的根源又是孝道。所以孝道
應受重視是無庸置疑的。我基督徒，為了神的榮耀，在道德上決不可落於人後。
何況我們是神的兒女，祂保護我們免於罪惡的引誘、道德的失敗，應該常常祈禱
，求天父用祂的力量扶持我們。


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