《姣妹日記》：俯拾東西文化差異，游走新舊性愛思維
文：Tzara

　　在吳育昇外遇緋聞女主角孫仲瑜被媒體集體圍剿數日，
陶子於電台節目上強力反擊達爾文沙文豬獲得輿論一片叫好
，「艷照門」事件男主角陳冠希來台的當下，觀賞這部宣示
性開放、性自由、性自主的《姣妹日記》（The People
I've Slept With），別有一股戲內戲外，相互輝映，隔空
對話的趣味。

　　《姣妹日記》的女主角安琪，以宛如《慾望城市》莎曼
珊加強版的「Sex Animal」姿態出場，透過一幕幕神似《發
條橘子》中經典快轉作愛畫面剪輯，一張張蒐集一夜情性伴
侶相片的征服癖，毫不遮掩，露骨描繪出安琪放蕩不羈，大
膽開放，追求純粹性愛歡愉的豪放女子形象。

　　黃皮膚，華裔臉孔，在鏡頭前大談性愛觀，這已經足以
讓觀眾留下深刻印象，編劇還進一步在她身邊安排一作形象
強化，一作形象對比的對映角色。前者為安琪的死黨－男同
志家寶，後者則為安琪那恪守保守婚姻觀、家庭觀的姐姐。
兩相對照，一正一反，更讓安琪的角色性格益加突顯，更具
代表性。同時，也讓性愛，以至於婚姻關係的討論加入更多
元的觀點。

　　儘管《姣妹日記》全片都在談性說愛，但它並不是一部
漫談性解放，性自主宣言的傳統女性主義電影。雖然懷孕的
意外，讓安琪無法繼續他「Sex Animal」的信仰生活，但它
也不是一部利用「懷孕」作為懲罰女性，告誡女性「女性性
自由的最終受害者還是女性自己」，或強調身為女性的可悲
處即是無法擺脫母性，無法不為孩子尋得生父，為自己未來
人生找到依歸的說教電影。當然，「懷孕」是故事中重要的
戲劇轉折，確實也促使安琪重新思考自身生命價值與愛的真
諦，但我認為類似的主題有太多電影業已嚴肅談論過，找尋
誰是生父的戲碼也不只一次出現在電影、電視劇中。然而，
《姣妹日記》之所以能如此與眾不同，讓人深深喜歡，除了
是它那電視劇般明快的敘事節奏，喜劇的表演形式，辛辣詼
諧且又一針見血的對白，有別於傳統制式的說教電影，顯得
平易近人，老少咸宜外，《姣妹日記》還擁有其他同題材電
影所沒有的犀利觀點，包含來自於華裔美籍第二代的觀點，
出自於導演同志身份的觀點，還有屬於「Quentin」導演天
生的惡搞趣味。

　　舉例來說，安琪為子尋父，過程中，逐一回想當初露水
姻緣的一夜情始末，結果，看似種馬的美國佬竟是快槍俠，
貌似忠良的韓裔美籍處男是巨屌男，此一以性特徵顛覆種族
刻板印象的觀點，是過往以白人史觀為本的同質電影前所未
見的。

　　至於安琪父親續絃的對象是白種年輕女孩，更明目張膽
地公然反駁為何黃皮膚男子無法獲得白人女子歡心？其他例
子還有共和黨之於性觀念保守的刻板印象，以透過假陽具肛
交才能高潮的直男，來打破傳統性向二分法的看法，還有各
國籍男子聽到安琪懷孕時的不同反應等，都屬劇本中神來一
筆的巧妙安排。

　　細細咀嚼，這部看似喜劇的《姣妹日記》，其所主張的
不只是性自主、性自由、性平等的觀念，而是人存於世該如
何學會獨立，學會選擇，學會衷於自我，說穿了，還是不出
北美文化對於重視自我價值的普世觀點。然而，這樣的看法
與主張，是否適用於台灣呢？

　　無論如何，導演、編劇以獨立製片之姿，毫無壓力與負
擔，將親身經歷或取材自生活經驗的現象觀察與議題觀點融
於一爐，其所反映出的新世代的性愛觀，未經美化，也沒有
醜化，反而更能反映現狀，讓年輕一代有所共鳴。同時，也
兼顧著寫實與反諷東西文化，新舊思維的批判目的。如此嚴
肅深刻的創作概念，套在詼諧幽默的喜劇風格，成為難得一
見能達到「寓教於樂」的絕妙喜劇，造就《姣妹日記》如此
特別的影像風格，也讓人不禁期待年青華裔導演李孟熙
(Quentin Lee)未來的作品。


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