深夜山徑，冰寒的山風穿透王有邦的薄風衣。他拉一拉衣領，
沒有停下腳步，快凍僵的手仍緊握著筆，邊走邊在筆記本上速
寫，連寫四、五小時沒有歇止。
「不能停啊，屬於山、屬於夜的的靈感，不趕快記下來，一閃就不見了。」
王有邦很珍惜每一次夜訪屏東縣霧台鄉舊好茶部落的心情，
「雖然同一條路，每次的感受都不一樣！」
五十二歲的他不是社會學者，也不是原住民，更不是受政府或
出版社委託紀錄魯凱文化的研究人員。高工畢業的他，是高雄
縣石化工廠廿七年的基層勞工，以十三年時光拍攝並紀錄好茶�
部落的人、事、物，連北大武山下的舊好茶石板屋的光影變化
，都分季節、氣候，詳細畫了下來。好茶部落家族史，更追溯
了好幾代。
他很自信地說，好茶部落裡如果有他不認識的人，「不是外地
去的，就是極少回部落的人」。
學生時代不喜歡讀書的王有邦，竟在舊好茶群山與水源地間尋
得書中沒有的體驗，不但拍照，還養成隨手筆記的習慣，筆記
本堆疊起來超過半人高，獨愛的黑白照片更有半屋子之多。
十八年前，王有邦迷上山岳攝影，他說，沒有人叫他拍，他只
是「很想留住百岳的面貌」。不過，登了六、七十座山之後，
因長期背沈重的攝影器材，導致脊椎受傷，他於是改拍山路平
緩的原住民部落。
「我在好茶村看到百歲老人在小米田裡工作，當下感動那種人與自然的關係。」
他問得魯凱族人沒有文字或影像紀錄之後，決心為魯凱老人留
影像。這一決心，就是十三年。
十三年來他每星期騎摩托車走訪好茶部落，透過翻譯和肢體語
言與老人交談；若有長假，更獨自走四、五小時山路到舊好茶
，一留好幾天。為了體會原始求生的況味，他常選擇深夜進舊
好茶，趕在天亮之前站在石板屋前迎接北大武山的日出。
「我有時睡石板屋，有時就睡在溪谷的大石上，那種感覺很好！」
不管冬夏，他常跳進瀑布，感受自己與大地融為一體，小魚在
身邊穿梭，耳邊不是水聲就是風聲，就算坐下時水位有下巴高，
「我也會高舉筆記本，就盤坐水中記下當時的感動」。
他寫下：「在每一個生命的隙縫中，尋找躍起斷崖的晨曦」、
「大岩石的芒草在暗夜中舞動著，寒風循環左側臉頰的抖動，
是生命的觸動，在暗夜中累積」。他說，這些感受都是大自然
賦予，不是書裡找得到的。
他愛拍黑白照片，簡單的光影不但可以留住山水原貌，也可刻
畫原住民臉上的歲月，他曾自費到魯凱部落辦攝影展，讓魯凱
人看看年長者臉上智慧的皺紋。
王有邦認為平凡如他，不能想做什麼大事，只想做好一點小事
，所以原住民裡只選擇接近魯凱族，魯凱裡只深入好茶部落，
「光是舊好茶的石板屋就有許多事情可以研究」。沒有人教他
如何研究部落，他用自己的方法、以自己心情去記錄好茶部落
的內涵。
王有邦的朋友笑他老做「無謂」的事，於實際生活無助益；他
並不在意。他說每一次從新好茶走到舊好茶，想到可以投入那
裡的山水，心裡都有滿滿的感動，這就夠了。
轉載自聯合新聞網
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/1760411.shtml
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層層山丘像小孩的喧嚷， The hills are like shouts of children
它們舉起雙手想要摘星。 who raise their arms,trying to catch stars.