阿姜摩訶布瓦強調,堅強而穩定的專注力是生起智慧的前兆,但是在這篇特別的談話中
,他也告訴我們要如何運用智慧,透過對身體與心的研究、觀察,來輔助培養專注力與寧
靜,然後以此專注力導引更深的智慧。雖然阿姜摩訶布瓦也討論到傳統的三個心靈道路︰
戒、定、慧,但他解釋說,未必要按照任何特定順序發展它們,相反地,他認為不應該依
照步驟,一步接一步的方式發展禪定,而應該在染著出現時,同時修戒、定、慧的方式去
處理。
阿姜摩訶布瓦鼓勵初學者,以反覆誦念方式培養初步的定力,這可以祇用口誦,或與觀
想並用;當建立了定力之後,他會指導學生使用這種專注力,去觀察身體各部分的特性,
然後觀察心的特性,觀照無明與邪見,是如何導致「我見」以及輪迴的巨大痛苦。以下是
阿姜摩訶布瓦所教導,如何以智慧開發三摩地,以慧發展定,培養專注,智慧的方法,詳
細內容詳見:
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Ther...09.htm#practice
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Imasmim sati, idam hoti; imass'uppada idam upajjati.
imasmimasati, idam na hotil;imassanirodha imam nirujjhati ti.
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