慧華　整理

　　有位「賽商鞅」，不想張揚自己的名氏籍貫，是個考入官學的老儒生，帶著全家大小
住在京師。他天性刻薄，凡是有善人善事，必定要吹毛求疵，表示自己精明幹練，因此得
到賽商鞅之名。

　　錢敦堂先生掌修國史，過世時學生為他張羅喪葬事宜，並且救濟他的妻兒，事事都照
料妥當。賽商鞅便說：「世上絕沒有這樣的好人，他是想博取古德風範的名聲，好讓居要
位者注意到，以便攀附權位，謀得名利。」

　　有個貧民的母親死在路邊，貧民跪在一旁乞錢買棺木，他形容枯槁，聲音酸楚，行人
都心生不忍，紛紛投錢相助。賽商鞅就說：「這是指屍斂財，這個屍體未必是他的母親。
別人好騙，但可騙不了我。」

　　賽商鞅路過一處貞節牌坊，他抬頭看看，笑笑說：「這人家生活富貴，僕從無數，豈
會缺少相匹配的帥哥？這件事須仔細查核，我不敢隨便說是或不是。」

　　賽商鞅平生的行事或論調皆如此類，大家都怕他、迴避他，沒有人敢請他來教孩子讀
書，最後是困頓而亡。他死後，妻子兒女流散，處境不堪。有人在酒席上見一歌妓的舉止
有士者之風，驚訝於她不像倚門賣笑的人，一問之下，原來是賽商鞅的女兒，真令人感到
悲哀。

　　我的父親說：「這位老先生一生也沒什麼大過錯，只是一定要凸顯自己的見識高人一
等，所以不知不覺中走到這般田地，我們怎能不好好警惕呢？」　

　　　　　　　（摘譯自紀文達公筆記）

　　後記：　

　　精明的人，有時的確能見人所不能見，但往往失之刻薄，而且習於「人必險惡、事必
有詐」的角度鑽去，不易聞善則喜，也不願與人為善，凡是他所在之處，似乎都成了黑暗
世界。

　　文中的賽商鞅，並沒去做大壞事，也未必有意讓世界變黑暗，只是為了保護和拉抬自
我，不斷找機會彰顯自己的超人見識，用「我好你不好」的心態，將所見的一切人事都矮
化、醜化了，渾然不知「我好你也好」的可能性。久而久之，當然沒人想和他來往，因為
在他面前，彷彿受審似的，而且很快就被打入壞人的行列。賽商鞅並未察覺有何不妥，或
許還為自己果真高人一等而沾沾自喜呢。最後善緣斷盡，困頓而亡，妻兒流落，除了可悲
，又有何可喜呢？

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　　　　在日常生活中，要有一顆善良的心，溫暖的心，這才是生活原則。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－第十四世達賴喇嘛
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知 218-168-211-107.dynamic.hinet.net海