□由何道理而正皈依

由何道理而歸依者。攝抉擇中略說四事：

癸一、知功德
癸二、知差別
癸三、自誓受
癸四、不言有餘而正皈依

知功德而皈依者，須能憶念皈處功德。

其中有三：
子一、佛功德
子二、法功德
子三、僧功德

    業功德者。謂身語意業，由其任運無間二相而正饒益一切有情。
此復由於所化之別，堪引化者，能仁無不令其所化會遇圓滿，遠離衰
損，定作一切所應作事。如百五十頌云：「尊說摧煩惱，顯
示魔諂動，說生死苦性，亦示無畏所。思利大悲者，凡能利有情，此
事尊未行，豈有此餘事？」讚應讚云：「尊未度眾生，何有是
衰損？未令世間會，豈有此盛事？」應憶念之。此是略說念佛道理。
若由種種門中憶念，亦由多門能發淨信。若能數數憶念思惟，則勢猛
利常恆相續。餘二寶德亦復如是。由如是修，若善了解，則諸經論多
是開示三歸功德，此等皆能現為教授。