Re: 迷於氣脈不能入流

>     如果是照標題的「迷於氣脈，不能入流」直譯，這點我同意。
>     但「不迷於氣脈，不代表就能入流啊！」

  的確如此，所以氣脈也者和入不入流都無關，那些強調修練
  種種輪的練氣士就是練氣士，他也可以成佛，但是不能大聲
  說“我就是練氣成佛的呀呼”。

>     「沈迷」與「了解」又是另一回事了。

  這些是名詞的幻術，因此六法全書人人會解，看看各大法律
  大師以及立髮諸公們解各種法的鏡頭便可明白。

>     有很多關於氣脈的東西，或許由於體驗上的不同，也不便在版
> 上講太多，雖說那並非佛學真正的內含，但也是某些途徑的必經之
> 道啊！

  對西醫來說，氣脈說並不存在，但是仍可以醫病。學佛也是，佛經
  裡並不談氣脈，因為那和佛法無關，若是有關，當年老祖宗是練氣
  高手，春秋時老祖宗們就把人體研究得很透徹了，漢醫學到如今仍
  是權威醫學，學佛和氣脈若有關，唐代譯經時是道家全盛時期早就
  會譯得更有氣更有脈了。

  我們可以說在打坐的過程中會有某些“現象”發生，那些現象是要
  一一克服的障礙，而不是要努力“修成”那種現象，這些在佛經上
  都是世尊一而再再而三的叮囑。

  在現今人人都是門外漢的時期，依經義交叉比對而究佛法都那麼難
  了，更何況執持某家非佛私說，想入等流其離正道之遠可想而知。

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數息樹邊身，難薄癡貪嗔
．．．．．．嬰愚．．．．
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