以諸佛菩薩的威神加持  慈悲攝受   我得以參加新竹法源寺的精進禪七
地點就在法源寺山上的法源禪林     我覺得實在太妙了
忍不住想介紹給大家
法源禪林的禪修特色是台灣難得一見的「樹下坐」
照片可看    http://www.chuefeng.org.tw/page4.htm
想當初我就是衝著這張「樹下坐」的照片而參加禪七的

法源寺目前正在進行為期三個月的結夏安居〈已近尾聲〉
結夏安居也是台灣少見的   卻是從佛陀時代就傳下來的
農曆四月十五至七月十五   法源寺邀請十方僧眾來結夏安居
邀請馬來西亞學、修、證具足的  開恩法師為安居導師
指導僧眾修定   主要以安那般那念為主
但也有人修「四大差別」
開恩法師專訪  http://www.chuefeng.org.tw/hdbs/

我上週參加的禪七正好是結夏安居期間
跟著法師們拖缽   居士每天受八觀齋戒過午不食
當然  結夏安居的法師也是過午不食的
持守清境的戒行使得行者能夠禪修進步

法源禪林的禪七為精進禪七    每天清晨四點半起床
五點至六點為第一支香    六點為在家居士授八關齋戒
禪修者須自動自發修行   沒有「一個口令一個動作」的習慣
主七和尚不再另外上課    但每天均有小參
我們可以直接問禪師問題
週二、六晚上為結夏安居法師上「攝阿毗達摩義論」   居士可旁聽
禪修者可參照寺方排定的時間  靜坐   經行
為了怕吵到有人入定   只有在關鍵時間才打板(例如拖缽時)
坐在我旁邊樹下的法師每天早上一坐就三小時
不曉得是不是入定了
而我只是初學者   靜坐一小時就經行一小時
久了我也坐不住

我要感謝法源寺的上任及現任住持
他們二人素來不熱中禪修   卻以其悲心開闢禪林
至今仍尚未繳清貸款   有賴十方大德共襄盛舉
其開闢禪林的辛苦可看    http://www.chuefeng.org.tw/hdbs/epaper/hdbs_epweb/hdbs
_ep038.htm#lan2
現任住持  寬謙法師更親自去馬來西亞
邀請  開恩法師指導結夏與禪七的修定(當然也有修慧)
有了這次的經驗   以後我再也不敢小看沒有禪修的法師
反而要更真誠的向他們頂禮

另外   透過這次禪七我發現了一個現象
受到  印順導師的影響   一群廣大的新的修行者正在形成
他們發大乘菩提心    修行則採用原始佛教的內觀禪法
例如   今年十月份  開恩法師將再來台灣主持禪七
指導對象就是福嚴精舍的出家眾
而  印順道師就曾任福嚴精舍住持
有興趣者到時可去參加禪七

因此   我要奉勸一些激進的原始佛教基本教義派行者
不要隨意仇恨大乘法師   隨意批評大乘佛教
你們所仇恨的依然是  喬達摩佛陀的弟子
所批評的依然是佛法    請三思