※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之銘言：
> 對於導師將密教定義為「發心修學飲血噉肉的夜叉法、金剛法」一事，我亦無以
> 「對錯」評斷之，只有針對導師憑著潤飾『密宗道次第廣論』與法尊法師論法的
> 所獲得的資訊，又無密教實修經驗，就對密教做出此論斷而感到不妥。
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      不好意思 ，在同一篇文章印順導師提到:
      「不過我們的淺見，總希望依菩薩乘法而化夜叉，不贊成依密乘而夜叉化。」
      《佛制教典與教學》(p.105)

      "我們的淺見"一語的提出，或許不只有導師還有其他人有同樣的看法，因為
       只敢說"淺見"，表示導師提出這樣的觀念是有所考量的。

       在頁106，導師提到「......那我們沒有別的，只能寄予慨歎的同情!......」

       已經涉及情感上的同情，多少也表示立場仍舊不變，但也尊重對方看法。

       所以針對「對錯」，導師也說「受有蒙、藏佛教影響的肉食論者，值不得批評，
       也值不得效法。」導師顯然立場是很確定的，但也尊重不同的文化差異。

       所以，大概也只能「值不得批評」，......我只能談到這裡了，不好意思...