[大乘佛教]解題：懺悔（2）


懺悔，出典如下：


良以眾生垢重，何人無罪？何者無愆？…今
日至誠，悉皆懺悔，未作之罪，不敢更作。
                      《慈悲三昧水懺》


譬如有金色花千斤，不如真金一兩；作罪雖多，不如少德
。對佛作僭者，同於盲人以不自視，想人亦不見已作惡事
。故於佛前，大眾懺悔，「罪」本無自性故，從善緣必滅。
                                      《大般涅槃經》


若能如法懺悔者，所有煩惱悉皆除；猶如劫火壞世間，燒盡須彌并大海。
懺悔能燒煩惱薪，懺悔能往生天路，懺悔能得四禪樂，懺悔雨寶摩尼珠，
懺悔能延金剛壽，懺悔能入常樂宮，懺悔能出三界獄，懺悔能開菩提華，
懺悔得佛大圓鏡，懺悔能令至寶所。
                                            《大乘本生心地觀經》


若人造重罪，作已深自責，懺悔更不造，能拔根本業。
                              《佛說業報差別經》


人有眾過，而不自悔，頓息其心，罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。
若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅，如病得汗，漸有痊損耳。
                                                《四十二章經》


歷代高僧解說「懺悔」如下：


此第五章，承上止惡行善之意，而勸勉改過遷善也。
有過不悔，則如水赴海，日深日廣；知過必改，則如病發汗，客邪自除。
        《佛說四十二章經解．明代四大高僧  靈峰智旭蕅益大師  解》


此章使人懺悔改過。蓋有過不改，則過以益過，墮入三塗，故須改過。
隨文可知。佛法是自由自在者，故曰由心生者還由心滅﹔
是依自心，而非如余宗教之必依他，故最為方便也。
                              《四十二章經講錄．太虛大師  解》


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◎如果以為只有佛菩薩才會講佛法，那可就誤會大了…
  魔能假扮佛菩薩的形像，魔能附在一般人身上講似是而非的佛法，那叫做「魔說」，
  所以，千萬千萬要切記：「誤信魔說，難以翻身。」！
◎如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事，那可就誤會大了…
  《大乘經典》也說了，胡扯佛經與佛法，必定下地獄後，再得智障報！
  我寧願去佛寺當義工、誦經、拜佛菩薩、禮懺、念佛、聽歷代高僧的教誨。
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