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[大乘佛教]解題:人有二十難
#1
新世紀福音戰士EVA機
[大乘佛教]解題:人有二十難


「人有二十難」,出典如下:

佛言:人有二十難。貧窮布施難,豪貴學道難,棄命必死難,得睹佛經難,
生值佛世難,忍色忍欲難,見好不求難,被辱不瞋難,有勢不臨難,觸事無
心難,廣學博究難,除滅我慢難,不輕未學難,心行平等難,不說是非難,
會善知識難,見性學道難,隨化度人難,睹境不動難,善解方便難。
                                                《佛說四十二章經》


歷代高僧解說上段經文如下:

此第十二章,略舉二十難事以為勸誡也。順情則易,逆情則難。
然能深發肯心,則雖難而易;其或但隨流俗,則雖易亦難。
夫貧窮則布施為難,故雖少許之施,得福甚多,不可不勉力也。
然現見有貧而能施者,乃富人反不肯施,則慳鄙為何如耶?豪貴學道,例施可知。
人所最重者身命,誠能棄命,則何事不可為者?
然未聞保命畏死之人果能長生不死,則亦何事貪惜耶?
佛經難睹,今幸睹佛經而不研精殫思,則與不睹何異?
佛世難值,今幸值佛世而不及時進修,則與不值何殊?
色欲雖恆情所好,然或察其味少苦多,或觀其如幻如影,則亦何難忍制?
若見好時,知其未必可求,則貪心自息;若被辱時,但以情恕理遣,則瞋意自平。
視富貴若草頭露,何容以勢臨人?觀事境同夢所緣,何必勞心措置?
廣學而不博究,如入海無指南針,安能會理?
恃學而生我慢,如沃壤以滋稊稗,反害良禾。
佛嘗言四種不可忽:一者火雖小不可忽,二者龍雖小不可忽,
三者王子雖小不可忽,四者沙門雖小不可忽。
今有輕未學者,未知其不可忽故也。
心平等,則施難勝如來與施最下乞人功德無異;泯是非,則一切諸法無非佛法。
是非情見未忘,決不能見法界真善知識。
不見現前一念心之實性,決不可以學無上道。不學稱性權實之道,不能隨化度人。
未達隨化度人方便,安能觀十法界境而一心不動?
若不能於一一法界中具見一切法界事理,何繇善解同體方便?
故知此二十事,後後難於前前也。
                《佛說四十二章經解.明代四大高僧  靈峰智旭蕅益大師  解》


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如果以為只有佛菩薩才會講佛法,那可就誤會大了…
魔也會講似是而非的佛法,那叫做「魔說」,所以要切記,墮入魔道,難以翻身。
如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事,那可就誤會大了…
胡亂解說佛經與佛法,必定下地獄後,再得智障報哦…
我寧可去佛寺當義工、誦經、拜佛菩薩、禮懺、持咒、念佛、聽歷代高僧的教誨!
我也不要下地獄後,再得智障報呢…
Wed Oct 3 00:04:01 2007
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