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[佛教] 《前世今生論》二、建立自宗 (二)身體的形成∼3
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                  《前世今生論》二、建立自宗 (二)身體的形成∼3


                                                                慈誠羅珠堪布著
                                                                  索達吉堪布譯

    總體來看,我們的人身恰如上面所講述的那樣,是通過父精母卵以及前來住胎之神識

合和而成的。至於一個新生命的具體身形與身色,則與精卵等存在一定的關聯。如果人之

精卵與非人之精卵發生碰撞、邂逅乃至混合,則可誕生出既不是人類又非非人類的眾生。

假若人及旁生之精卵互相混雜,非人非旁生之眾生就有可能出現於人世間。《毗奈耶經》

中就這麼記載道:「一時,眾多信眾紛紛前往舍衛城,並以各自所擁有之財富廣行上供下

施,多有眾生因之而得以圓滿所願。個別非人眼見此等人財富豐饒,遂對之生起歡喜心,

貪愛之心亦隨即增上。彼時,舍衛城中一些女人之丈夫因故外出,非人見狀乃化為外出之

眾丈夫形象,並與諸女人行不淨行。其後,此類女人以同等因等因緣各自產下眾多兒女,

其手、腳、眼、身皆具足丑相。有孩童身呈黑色,雙目赤紅;有者則頭大身小;有些頭顯

黃色;亦有人髮絲皆為綠色。諸位母親見之不由萬分恐懼,彼等立即將之棄於屋外或曠野

森林中。非人旋即以自身所具能量護養眾棄兒,棄兒中漸有稍具人形者。奈何諸兒女長大

成人後身形再度發生變異,彼又重新具足種種丑相。各人之母再次將自己子女棄於路口,

非人只得以自身能量繼續撫育彼等。」


    《毗奈耶經》中又云:「一具五神通之仙人,其尿液中帶精。一日來一母獸,口乾舌

燥之際,遂將仙人尿液一飲而盡。盡飲之後,此母獸又舔舐自己陰部,結果不久即產下一

子。母獸仔細聞嗅後,即斷定此子非自己同類,於是便將之丟棄不顧。仙人知其乃自己骨

肉,就負擔起撫養兒子之重任。此子頭如野獸,故名之曰獸頭。」這個獸頭後來在佛陀的

教法下出家為僧,並嚴守比丘戒律,且精進修持佛法,最後終於證得了阿羅漢果。


    如今,把不同種類的眾生之精卵進行配種後,具有各種丑相的所謂「新眾生」便會誕

生。現代人往往將這種「新產品」當成了不起的一個新發現、一種新物種,其實佛教經論

中早就對之進行過論述。關於從屬於某一物種的某個雄性動物體內取出精子、再將之放置

於屬於另一物種的某個雌性動物體內進行配種繁殖的事例,佛經中已明確宣說過。又比如

佛經中曾記載過一個名為恰嘎的尊者,他的精液沾染在衣服上後,一名為瑞瑪的女人就趁

機將此精漬塗抹在自己的生殖器官裡。釋迦牟尼佛得知後即授記她亦會因此因緣而生下一

子,具體情況佛經中則如是記敘道:「瑞瑪因生貪心而將恰嘎殘留於衣物上之精漬抹入自

身胎門中,眾生業力之果報實為不可思議,以此因緣,亦有眾生之心識會趨入其處。未來

一名為迦葉童子之孩童即會誕生,彼於我教法下必定出家求道,並終得阿羅漢果。我所宣

示之教言,及所說之一切悅耳動聽之語,此童子皆可精通無礙,彼當成為我教法中辯才第

一之弟子。」事情的發展果如佛陀所言,迦葉童子後來的發展與世尊當初的授記無絲毫偏

差。


    將屬於不同種類之眾生的精卵進行配種後,與原先物種的臉面等部位不大相同的新物

種就會誕生出來。不僅如此,隨便取出某類眾生的精子或卵子乃至細胞,無需配種,只對

單一的精、卵或細胞進行培養,也可以培育出與所取精卵或細胞同屬一個種類的物種。最

近,英國有少數科學家便按此方式,成功地將一隻綿羊「克隆」了出來。他們先從一頭母

羊(這頭母羊是黑臉的)體內抽取出一個成熟卵子,然後在顯微手術的條件下將其細胞核

抽走,保留原有的大部分細胞質,這樣,這個卵子就成為一個無核的卵子。然後再從另一

頭母羊(白臉)的乳腺中切下小片組織,經過一段時間的培養之後,從中取出單個的乳腺

細胞,注入已去核的卵子的透明帶內,這樣,兩個細胞就挨得很緊了,在電融合條件下,

兩個細胞將會發生融合。所得到的細胞複合體中,核是來自白臉綿羊的,細胞質則主要來

自黑臉綿羊。將這樣的復合細胞在體外繼續進行培養,有的將會發生分裂,培養至多細胞

時期(大約6-7天),再植入另一頭母羊子宮中,最後將會有部分胚胎能正常發育成小

羊。不過,由於技術條件的限制,目前這種方法的成功率還很低。據報載,同一批進行融

合的卵子共有200多個,其中只有這頭名為「多莉」的小羊羔順利地度過難關,來到了這

個繽紛多彩的世界上。


    從這隻小羊的實際生產過程來看,操縱它出世的因素主要有以下幾個:一隻母羊的被

抽走了細胞核的成熟卵子、另一隻母羊的乳腺細胞、再加一隻母羊的子宮,(當然,最重

要的還是要有前來投胎的神識,)眾緣合和,小綿羊於是順利降生到人間。大家可能已注

意到,這隻綿羊的出生和公羊的精子無有任何關係,至於它的體態則與那隻提供乳腺細胞

的白臉母羊非常接近。通過這隻克隆羊的試驗,有人就此認為人類也可以被克隆出來,但

目前的法律嚴厲禁止科學界進行有關人造人的一切試驗。不過有太多的民眾都願意接受克

隆人的挑戰,他們非常想把自己複製出來,因為這些人相信以此種方式即可無限延長自己

的壽命。但若從佛法的角度衡量此類人的想法,則這些所謂的奇思妙想均屬痴心妄想。因

痛苦、安樂以及我與我執都依靠眾生的心方能得以產生,它們永遠也不可能等同於外界的

物質。而心卻任誰都無法製造、複製,過去、現在乃至將來,人們都不會大批量生產出心

識這一產品,不僅如此,我們也沒有必要去製造心識,因為心識始終都在持續不斷地遷

流、延續之中。


http://www.zhibeifw.com/book/qianshijsl/main.htm
Fri Jul 27 10:49:58 2007
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