傍晚，在大殿外，Ｘ師對老和尚提及「大彌陀經」中的種種，老
和尚說：「大彌陀經中所說的西方勝境，不過是佛以此誘導眾生，使
其念佛，令精神上有寄託與目標，主要藉由一心念佛，令三障消除，
心無妄念，而達自性西方，皈入極樂。」

　　老和尚開示：「若人一心繫念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。一心
念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無罣礙，自心則比西方境，以此
無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，
昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」

　　「但若眾生，不信念佛有個西方境可去，卻偏執於眼前的妄念、
業感，種種事相，以為時有，如此不務實修，嘴裡卻說要往西方，也
只是個妄念而已。」

　　「生西的另一個要件是，必須了盡業塵，沒有一切俗緣的牽纏，
則生西有望。」　

　　「佛說淨土三經，示西方實境，暢演往生的捷徑，亦不過是普設
群機，教化眾生，令生欣慕堅固的心，一心持佛名而生西，達到度眾
生的方便法門。」　　　　　　　　　　　

　　「念佛要具信、願、行三力，要能引聲念佛，大地一音，即各種
聲音入耳，即轉成念佛音，而無分別，不被轉去，方名一心不亂。」

　　「我們妄念種子深重，念佛時不是頭昏，就是被妄念種子牽去，
所以念佛時必須小心。」


　　老和尚對佛學院男眾開示：「出家，不是用六根在行事，用六根
行事，仍是生滅法。年輕出家人，要好好努力修行，要提起回大陸重
振佛法的志氣。」

　　「出家，主要在演『忍』這場戲，演得過，就是佛菩薩。」

　　「所謂帶業往生，乃是佛菩薩誘導眾生念佛之餌，令眾生為了要
帶業往生而精進念佛，等念到一心不亂，一念不生，沒有妄想，沒有
惡念，則心達西方境。否則，帶業仍要轉人身，入寺修行，成為法師
，才能成佛。帶業並不能往生，但藉由這個餌，卻能使眾生達一心不
亂、一念不生的真正西方境，這是佛菩薩度眾生的方便法門。」

　　「出家人沒有在說往生不往生，出家人要發願度眾生，這就是佛
菩薩。」



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無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  願解如來真實義

  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛