金剛經釋


                                                    　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
                                                          　　 索達吉堪布 著疏

　　「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心。應雲何住？雲何降伏其心？」


　　須菩提問：「世尊！世間成千上萬發菩提心的善男子、善女人，他們趣入大乘道時該

如何住？如何修行降伏自心獲得佛果呢？」


　　「阿耨多羅」譯為漢文是無上的意思；「三藐」是甚深圓滿，即正等；「三」是正確

，「菩提」是覺悟的意思；合起來即無上甚深圓滿正等覺，發阿耨多羅三藐三菩提心就是

發菩提心。對於須菩提所提的問題以基道果的方式來分析，基是如何發菩提心，發心是怎

樣住；道是如何修，六度萬行怎樣修持；果是如何調伏自心而獲得圓滿的佛果。義淨和玄

奘的譯文中都有「雲何修持」，藏文中這一句也是有的。佛經不同於其他的語言，每一字

，每一句經文都有很甚深的內容。鳩摩羅什的譯文沒有，也許是所依的梵文本缺少或是翻

譯時漏掉的緣故。


　　看到說法機緣成熟，對於須菩提出的問題，佛很高興回答。


http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/000_jingangjingshi.htm