死水死火證明入冥管輪回（香港）
聶雲臺
李柏農居士說：有麥君，當香港華民政務司英文書記并教授英文，性情清正，絲毫不
苟，政務司英國人，常對人說，中國人能像麥君，國事那裡會弄到這樣！麥君每月中，要
整睡七晝夜，說是當陰間放關的職務，掌管輪回，人多不信。問他七天所放的靈魂有多少
？說有幾十萬。問他一同作事的人有多少？說很多，問他天地中有這樣多的人投生麼？說
投生不都在人道裏，香港廣東人，喜喫乳鴿，一天殺無數，這無數的乳鴿在幾十日中生生
死死常受輪回，也在我們手裏經過。又說同事二人，有大禍，一不孝，一枉法，將死在水
火裏，叮囑不要到省城去。二人不信，特到省城去，那時正當省城大水，西關同時大火，
一人死在水裏，一人死在火裏。麥君說地府最重佛法。
錄自「因果輪回實錄」（香港佛經流通處出版）
http://book.bfnn.org/books2/1279.htm
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確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
人類行為價值，也有了切身的依託標準。
在生命無限相續中，目前所作所為，
都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海