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印光大師文鈔菁華錄 讚淨土超勝 十一
#1
安淨
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◎仗自力了生死法門,雖高深玄妙,欲依此了生死,又不知要經若干劫數。以約大乘圓教
論,五品位尚未能斷見惑。初信位方斷見惑,便可永無造惡業墮惡道之慮,然須漸次進修
。已證七信,方了生死。初信神通道力已不可思議,尚須至七信位,方了生死。了生死事
,豈易言乎。即約�
小乘藏教論,斷見惑即證初果,任運不會行犯戒事。若不出家,亦娶妻生子,若以威逼令
犯邪淫,寧肯捨命,決不犯戒。初果有進無退,未證初果,則不定。今生修持好極,來生
會造大惡業。亦有前半生好,後半生便壞者。初果尚須七生天上,七返人間,方證四果。
天壽甚長,不可以年
月論。此仗自力了生死之難也。念佛法門,乃佛法中之特別法門,仗佛慈力,可以帶業往
生。約在此界,尚未斷惑業,名帶業;若生西方,則無業可得,非將業帶到西方去。無論
工夫深淺,若具真信切願,至誠稱念,無一不往生者。(三)復吳思謙書

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Thu Jun 21 05:44:35 2007
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