索達吉堪布


　　八0年以前，河南西部伏牛山是有名的動物樂園，生存著各種野生動物，它們自由自

在地繁衍生息，在自然環境中過著無憂無慮的生活。進入八十年代後期，在經濟浪潮的衝

擊下，伏牛山成為人們掙錢的"聚寶盆"，伏牛山遭到了前所未有的劫難，成為人們獵殺野

生動物的血腥戰場。


　　由於人們享用野生動物血肉的慾望，商販們以高價收購，而山區人們則在金錢的驅使

下向伏牛山開戰。他們製作土槍，三五成群地進入伏牛山狩獵，任何動物都不放過，較大

的動物有狼、獐子、狐狸、野兔等，飛禽有野雞及各種鳥類。他們在山中安營結灶，夜不

歸家，五六天後，帶著獵獲的"戰利品"返回，大小動物有十幾隻，到市場上賣掉後，又到

山上去繼續"戰鬥"。年長日久，狩獵隊伍不斷壯大，天然動物樂園逐漸變成了殺場，正如

抗日戰爭期間日軍掃蕩一樣，大小動物一概不留，統統獵殺。沒多久，較大的動物如狼、

獐、狐、野豬便滅絕了，人們捕捉不到大動物，而後便開始獵取小動物。由於藥材市場蛇

膽、蠍子、土元價格日益上漲，狩獵者在山溝裡大肆捕捉蛇、蠍，每天可捉十幾條蛇，五

六十隻蠍子。沒過幾年，由於那些野生小動物的增殖速度遠遠跟不上大批人員的捕捉，藥

材市場需求量又很大，價格一漲再漲，山區人們便開始人工養殖蛇、蠍子、蚯蚓等，家家

戶戶又辦起了養殖廠，蚯蚓作飼料，喂養蠍子與蛇，又讓蠍子與毒蛇相互殘殺，從而獲取

毒蛇的毒素。他們還學會了殺蛇取膽，一般五百多條蛇的膽才湊足一斤。蠍子則被放進高

壓鍋中蒸煮，再用鐵鍋炒黃烘乾，如此處理後的蠍子稱為金蟲，要七百隻才可夠一斤。


　　在藏地的美青山，原來也有各種野生動物，後來隨著貪慾的增盛，人們依靠搶支，網

具等各種器具進行捕殺，其結果與伏牛山相同，如今野生動物極其稀少。


　　真是可悲可嘆，人們賺錢的慾望沒有滿足的時候，那麼，那些動物殘遭屠殺也無有盡

期。從此業者的命運又將如何呢？請有智慧的人們仔細觀察。我的大恩上師晉美彭措如意

寶說："寧可餓死，也發誓從今以後乃至生生世世不殺害任何眾生。現在或未來，凡以我

為師者當依此而行。"


出處：
http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/013_bcsj.htm
http://tw.myblog.yahoo.com/life-bookmarker/

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    確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
    人類行為價值，也有了切身的依託標準。

    在生命無限相續中，目前所作所為，
    都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬道之在 218.168.205.165海