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參考書籍 - 智慧一百
#1
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   [第一義諦]
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   說諸行處,名世界法,
   說不行處,名第一義。
                      ─大智度論卷一•緣起論
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       這個偈子是說,心中有牽掛,便屬凡夫世界,心中無牽掛,便見
   超越境界。「世界法」亦稱世間法,世上凡事凡物,都有它們的界限
   ,故名世界;世是時間過程,間是空間位置;故名世間。由此可知,
   人有生命過程,也有生活的範圍,所以活在「世間」。如果我們的心
   理體驗,只限於現象界,行為價值,侷限於現象界,也是在世間,沒
   有出世間。

       「說諸行處」的「行」字,主要是指我們的心理行為,由於外界
   環境的刺激而使心理產生貪、瞋、痴、慢、疑、不正見等六種困擾,
   稱為六種根本煩惱。如果心不受環境影響,也就不致產生這六種活動
   ,便得解脫,這時叫做「心行處滅」,這兒形容為「不行處」,也叫
   做第一義諦。此時的煩惱分別相,自我中心的執著相,便不起作用了....

   《智慧100》 聖嚴法師  著
http://bbs.ntu.edu.tw/cgi-bin/readgem.cgi?board=Buddhism&dir=F0RJCLB7&type=inde
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無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  願解如來真實義

  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛
Sat Jun 16 17:13:17 2007
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