第一章 認識佛教的偉大 第五節 只有佛法才能滿足眾生的心願
索達吉堪布
著名學者巴格爾說：「在世界上偉大的宗教中，只有佛教是有意識、坦率地，以系統
理性的分析來對待生活中的問題和尋找解決問題的方法。」受過佛教熏陶的人，在遇到挫
折、煩惱的時候，自然能更有效地擺脫困境，保持健康的生活。因此佛法才能完全滿足眾
生的心願，解決內心的苦惑。精通佛理的學佛人，在生活中雖然也會遭遇種種違緣與挫折
，但在心中卻可以一直保持安祥、快樂，因此我感到佛法的高深、圓融、博大的精神是難
以揣度的。英國的著名學者克裡也說過：「佛教所開示的法，是一種心與意共同滿足的思
想法規，它所包含內容的廣大與深奧，確實是無與倫比的。」
佛教教義之深邃，行為之高尚，這是任何其他的宗教都難以比擬的。正因如此，佛教
有著其獨特的魅力，吸引著來自社會各個階層，文化層次、意識形態迥異的人們。人們在
聽到佛曲梵唄，看到廟宇佛像之後，往往會產生一種莫名的感動，而不由自主地投入佛陀
慈愛的懷抱。如英國的榮赫司鵬爵士說：「我在東南亞國家旅遊和佛教徒接觸，最感動的
是他們周圍有一種莊嚴而安和的氣氛存在，而且到處可見大大小小的佛像，以一種高尚、
寧靜、慈愛、端莊的姿態趺坐著，單是這種氣氛和神態，已經將佛的基本特質深深印入我
的腦海，而使我神往了。」
從現實生活中一些人的歷程也可看出，生活在大都市中的人們，整天為工作和生活奔
波忙碌，很少顧及自己內心的精神生活，而在偶然機會中到達寺廟後，耳聞目睹了清淨、
積極的佛教生活，看到了生活原來也可以無拘無束，便願意捨棄一切，退出塵寰，以寺廟
為家，過起一種全新而有意義的生活，這也是佛陀遠大的加持力所致。寺廟裡處處洋溢著
清淨、高尚、慈愛的氣氛，讓人的心靈得到最大的藉慰。如法國的隆斯佩雷女士說：「佛
教意義的高尚，道理的純正，對於法國很多意識純正而好道的人，及不滿意於宗教信條的
人和真正自由思想者，具有一種很大的吸引力。我們既看到現在全世界的混亂與痛苦，又
感覺到運用佛教的道理可以解決我們當前面臨的種種問題。那麼，我們便可喚起人類，使
注意佛教的這件工作是怎樣的急切了。」
因此，我們應該由衷感謝和讚頌釋迦牟尼佛和佛的教法。因為佛和佛的教法，給我們
開示了直接有效的方法，去通達宇宙的本質，獲得照見一切的無上智慧，永遠脫離輪迴苦
海，永遠沐浴於無上的勝樂之中。
我們讚頌佛和佛的教法。還因為釋迦牟尼佛不偏袒，而是對一切有情有平等的大慈大
悲心，平等地慈悲一切眾生，平等地救護一切眾生，猶如母待獨子，救護一切眾生脫離輪
迴苦海，讓一切眾生得無上安樂之佛果！
出處：http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/fjkxl/mulu.htm
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確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
人類行為價值，也有了切身的依託標準。
在生命無限相續中，目前所作所為，
都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海