法王晉美彭措金剛上師  傳講
                                                堪布索達吉  譯導

頂禮本師釋迦牟尼佛!


(113)食肉鬼

—世尊調化  千食肉鬼


    一時，佛在王捨城。在王捨城與捨衛城之間的森林裡有一千個食肉

鬼，天天對瑪嘎達和果沙拉之間的行人作害。後來，薩迦國王（即勝光國

王）派使者告訴影勝國王:「陛下，兩國之間的森林中有一千個食肉鬼，

經常作害於來往的行路人，請陛下祈求貴國的釋迦世尊，以方便法度化它

們。」（譯者:這裡有個緣起，遍知的釋迦世尊是無所不知的，但國王不

祈求，世尊顯現不知道，祈求後才去度化的。像我們學院裡，上師也是全

知者，若沒有人向上師稟白或勸請某事，一般不會顯神通，不會不請自說

的。）影勝國王聽後，馬上去世尊前恭敬頂禮，世尊對他宣說了佛法的教

理，讚歎了佛法的功德，影勝國王歡喜信受，再稟白世尊:「慈悲的世尊，

您以前調伏了嘎哦、得嘎等許多惡龍，也調伏了桌涅等夜叉，現在瑪嘎達

和果沙拉之間有一千個食肉鬼，已經害了很多眾生，祈請大慈大悲的世尊

調化它們。」世尊默許了。影勝國王得到世尊的默許後，恭敬作禮而去。


    一天，世尊觀知調化一千食肉鬼的因緣已成熟，剎那間從王捨城來

到了食肉鬼所在的森林中，它們看到世尊遠遠地向它們走來，個個丑形畢

露，凶狠地撲向世尊，欲以加害。世尊隨即發了一個世間心，想:現在多

聞天子等所有夜叉能來我面前該多好啊！念畢，多聞天子等所有夜叉立刻

來到了世尊前恭敬頂禮。因為它們是專門降伏食肉鬼的，一見那些食肉鬼，

不由自主地想害它們，一千個食肉鬼見勢不妙，心驚膽顫地往回逃，世尊

作個加持，使周圍熾火盛燃，讓它們想逃而逃不脫，返回又有可怕的夜叉。

無奈，它們只有求救於世尊，世尊說:「你們以前世的惡業，今生報為食

肉鬼，今生中你們又害了那麼多眾生，後世你們將生於何處？受什麼樣的

果報？你們應該深思一番。」一千個食肉鬼又祈求:「世尊如何吩咐，我

們都依教奉行。」它們遵佛教言，歡喜地在世尊前皈依受戒，世尊為它們

傳了相應的法，就返回了。它們從此再也不害任何眾生了，常常善待過路

的人們:缺水的送水、缺食的送食、迷路的引路等等，給過路人各種方便。

兩地的人們知道這些食肉鬼的善舉後，都感到稀有:由害人轉變成助人。

同時傳揚並讚歎世尊不可思議的威力。


    諸比丘白言:「世尊調化了一千食肉鬼，使其皈依受戒，饒益了無量

眾生！」世尊曰:「不僅是現在，以前我也使他們斷除惡行，行持十善。

以前也是在這兩個城市之間有很多食肉鬼，殺害了很多人。當時，王捨城

的一位苦行仙人，見到它們如此造惡業，便發心調伏它們，使它們皈依並

行持十善。當時的仙人就是現在行持菩提的我，當時的食肉鬼就是現在的

一千個食肉鬼，當時我也是使它們斷惡行善，今生亦如是。」


出處：《百業經》
http://www.palyul.org.tw/palyultaipei/selectedd_articles/hundred.htm


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    確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
    人類行為價值，也有了切身的依託標準。

    在生命無限相續中，目前所作所為，
    都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海