住於「堅手天、持華鬘天、常放逸天」，與「日月星宿天」皆歸「四天王天」
所統領，所以常略之
梵語 yak〇a，巴利語 yakkha。八部眾之一。通常與「羅剎」（梵 r⑧k〇
asa）並稱。又作藥叉、悅叉、閱叉、野叉。意譯：輕捷、勇健、能噉、貴人、
威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉，稱為夜叉女（梵 yak〇i，巴 yakkhin)
★指住於地上或空中，以威勢惱害人，或守護正法之鬼類。(Maybe就是所謂的
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「大眾爺」...但己所拜者是屬前者還是屬後？通往地獄的路，是由『善意』鋪
成，龍山寺or行天宮「隔離偵訊」問看看吧！^____^
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/6057/ )
(http://98.to/med 藥師佛的"挑仔腳"即是赫赫有名的12藥叉大將！直轄註冊在
藥師佛名下，他們的動機、願力為：「我等相率，皆同一心，乃至盡形歸佛法
僧，誓當荷負一切有情，為作義利饒益安樂。隨於何等村城圍邑，空閑林中，若
有流布此經，或復受持藥師琉璃光如來名號恭敬供養者，我等眷屬衛護是人，皆
使解脫一切苦難，諸有願求悉令滿足。或有疾厄求度脫者，亦應讀誦此經，以五
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色縷，結我名字，得如願已，然後解結」。
★千萬要指明正牌的呦~~持藥師灌頂真言http://lenyan.mpsdn.com/7.wma 呼叫
藥師佛，求派遣即可^^，按http://98.to/med 所述進行。不然會有副作用....
這就像忿怒相大威德金剛
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/4578/ 的頭頂，也得有
中央CPU：「文殊菩薩的寂靜尊」(代表「菩提心」(Bodhi=菩提=覺))理智主導。
不然會任運嗔心不成，反造惡業，且無覺...就像用火煮菜不慎，卻被火所傷...
一如蜘蛛人2，八爪博士的控制晶片損壞，結果反被機械手臂控制的劇情....
★上天堂的口訣：「通往地獄的路，是由『善意』鋪成」http://98.to/doomss
據長阿含卷十二大會經、大毘婆沙論卷一三三、順正理論卷三十一等載，夜叉
受毘沙門天王統領，守護忉利天等諸天，得受種種歡樂，並具有威勢。
有關夜叉之種類，大智度論卷十二舉出三種夜叉，即：(一)地行夜叉，常得種
種歡樂、音樂、飲食等。(二)虛空夜叉，具有大力，行走如風。(三)宮殿飛行夜
叉，有種種娛樂及便身之物。注維摩詰經亦舉出三種夜叉，即：(一)地夜叉，因
過去世僅行財施，故不能飛行。(二)虛空夜叉。(三)天夜叉，因過去世布施車馬
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而能飛行。
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另據大方等大集經卷五十二毘沙門天王品載，毘沙門天王有無病、吉祥等十六
夜叉大臣大力軍將，及因陀羅、蘇摩、婆樓那、伊奢那、阿吒薄拘等五十夜叉軍
將。
據金光明最勝王經卷一序品載，毘沙門天王為上首，庵婆、持庵、蓮花光藏、
蓮花目、顰眉、現大怖、動地、吞食等三萬六千藥叉眾來會。
據大日經疏卷五載，胎藏界曼荼羅外金剛部中，於北門置毘沙門天，其左右繪
有摩尼跋陀羅、布嚕那跋陀羅、半只迦、沙多祈哩、醯摩𠋥多、毘灑迦、阿吒𠋥
迦、半遮羅等夜叉八大將。
經典中常述及身為正法守護神之夜叉。如藥師如來本願經載，宮毘羅、跋折羅
等十二夜叉大將，誓言護衛藥師如來本願經之受持者。
據陀羅尼集經卷三載，達哩底囉瑟吒等十六大藥叉將（即般若十六善神），願
護衛念誦「般若波羅蜜」者。
據大毘婆沙論卷一八○載，兩國交戰時，由護國藥叉先行比鬥。
據孔雀王咒經卷上載，鉤鉤孫陀等一九七名夜叉住於諸國，降伏怨敵。
然經典中亦述及為害眾生之各類夜叉。
據大吉義神咒經卷三載，諸夜叉、羅剎鬼等，常作獅、象、虎、鹿、馬、牛、
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驢、駝、羊等形象，或頭大而身小，或赤腹而一頭兩面、三面等，手持刀、劍、
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戟等，相狀可怖，令人生畏，能使見者錯亂迷醉，進而飲啜其精氣。
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南本涅槃經卷十五、觀佛三昧海經卷二等亦載有該類夜叉之可怖形狀，彼等即
為奪人精氣、噉人血肉之獰惡鬼類。
夜叉之梵語 yak〇a，語根為 yak〇，有「尊敬、祭祀、躁動」等意★指半人
半神之群類。故注維摩詰經卷一，將夜叉譯作「貴人」；慧琳音義卷二十三，稱
夜叉為「祠祭鬼」★謂印度民間常祭祀夜叉以求福。於印度神話中，夜叉則為一
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種半神之小神靈。有謂其父為補羅娑底耶，或迦葉波，或補羅訶（梵
Pulaha），或謂係由梵天腳中生出者；其母係財神俱毘羅之隨從，或為毘溼奴之
隨從。
於密教中，據大日經疏卷一載★密跡力士為夜叉王，稱為金剛手，或執金剛。
〔長阿含經卷二十、大方等大集經卷五十、起世經卷六「四天王品」、立世阿毘
曇論卷一、卷四、大唐西域記卷三迦溼彌羅國條〕（參閱「多聞天」2331p3130
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人生最重要的就是恢復本具的慈悲與智慧
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