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§佛教相信懺悔嗎?
#1
淨心
§佛教相信懺悔嗎?

    是的,佛教確切地相信懺悔的功能。

    佛教相信,除了重大的如殺生、偷盜、邪淫、大妄語(妄稱自己是聖人)等的
已遂罪,必須隨業受報之外,其他的未遂罪,以及過失犯戒與威儀犯戒等罪業,均
可依照佛所規定的方法懺悔。

    懺悔的作用,是在毫不容情地自我反省和自我檢束;是在自覺心的警愓和自尊
心的洗瀝,從此之後再不復犯;只要能有改過自新的決心,往事已過,不復追究,
心地便會從罪惡感中得到解救,恢復平靜,這就是懺悔的功能。犯罪之後,必須坦
誠地發露(以情節輕重,分向眾人、向三數人、向一人、乃至自對良心,吐露所犯
的罪行,懇切悔過,決志不復再犯),否則,這一罪惡的陰影,勢將永藏心底,也
就成為他日感受報應的種子;懺悔之後,這一罪惡所感的種子,也就隨即消失。

    不過,懺悔的目的,是在自淨其心不復再犯,如果常常犯罪,常常懺悔,又常
常再犯,那末,懺悔的行為,便會失去應有的功用了。同時,佛教的懺悔決不同於
耶教的祈求上帝赦罪,佛教不相信有任何神祇能夠赦人的罪。佛教的懺悔是在洗刷
染污了的心,使之恢復清淨。


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Sat Apr 28 11:36:04 2007
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§佛教相信懺悔嗎?
#2
淨心
§佛教相信懺悔嗎?

    是的,佛教確切地相信懺悔的功能。

    佛教相信,除了重大的如殺生、偷盜、邪淫、大妄語(妄稱自己是聖人)等的
已遂罪,必須隨業受報之外,其他的未遂罪,以及過失犯戒與威儀犯戒等罪業,均
可依照佛所規定的方法懺悔。

    懺悔的作用,是在毫不容情地自我反省和自我檢束;是在自覺心的警愓和自尊
心的洗瀝,從此之後再不復犯;只要能有改過自新的決心,往事已過,不復追究,
心地便會從罪惡感中得到解救,恢復平靜,這就是懺悔的功能。犯罪之後,必須坦
誠地發露(以情節輕重,分向眾人、向三數人、向一人、乃至自對良心,吐露所犯
的罪行,懇切悔過,決志不復再犯),否則,這一罪惡的陰影,勢將永藏心底,也
就成為他日感受報應的種子;懺悔之後,這一罪惡所感的種子,也就隨即消失。

    不過,懺悔的目的,是在自淨其心不復再犯,如果常常犯罪,常常懺悔,又常
常再犯,那末,懺悔的行為,便會失去應有的功用了。同時,佛教的懺悔決不同於
耶教的祈求上帝赦罪,佛教不相信有任何神祇能夠赦人的罪。佛教的懺悔是在洗刷
染污了的心,使之恢復清淨。


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Tue Apr 13 16:48:15 2010
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§佛教相信懺悔嗎?
#3
淨心
§佛教相信懺悔嗎?

    是的,佛教確切地相信懺悔的功能。

    佛教相信,除了重大的如殺生、偷盜、邪淫、大妄語(妄稱自己是聖人)等的
已遂罪,必須隨業受報之外,其他的未遂罪,以及過失犯戒與威儀犯戒等罪業,均
可依照佛所規定的方法懺悔。

    懺悔的作用,是在毫不容情地自我反省和自我檢束;是在自覺心的警愓和自尊
心的洗瀝,從此之後再不復犯;只要能有改過自新的決心,往事已過,不復追究,
心地便會從罪惡感中得到解救,恢復平靜,這就是懺悔的功能。犯罪之後,必須坦
誠地發露(以情節輕重,分向眾人、向三數人、向一人、乃至自對良心,吐露所犯
的罪行,懇切悔過,決志不復再犯),否則,這一罪惡的陰影,勢將永藏心底,也
就成為他日感受報應的種子;懺悔之後,這一罪惡所感的種子,也就隨即消失。

    不過,懺悔的目的,是在自淨其心不復再犯,如果常常犯罪,常常懺悔,又常
常再犯,那末,懺悔的行為,便會失去應有的功用了。同時,佛教的懺悔決不同於
耶教的祈求上帝赦罪,佛教不相信有任何神祇能夠赦人的罪。佛教的懺悔是在洗刷
染污了的心,使之恢復清淨。


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Wed Jun 5 12:00:56 2013
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