[外道]:往「心」外追求解脫之「道」,也就是無視眼耳鼻舌身意、潛意識(阿賴
耶識)的干擾。
回答:「我們追求心靈解脫是為了『轉眼耳鼻舌身意六賊→六僕』,不被表相所
騙」「起心動念主宰因果,眼耳鼻舌身意執行作業。迷人常錯把色聲香味觸法六塵
當主宰而失去焦點!錯把僕人當主人,如此就令眼耳鼻舌身意成了六賊,人就會被
表相迷惑、被經驗利用、迷惑於神通(魔術)感應、迷失在「美麗的謊言」裡。若再
加諸因為「把表相當真相」而串習成的貪嗔痴慢疑五毒,最後就因緣合成了「業
障」,令其不僅迷失來時路、曲解因果法則,往往也會悖逆因果天理而無覺。譬
如.......... http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3822/
★如何反close對方?回:「我們所認為的真理,不過是經由狹隘的感官經驗與潛
意識,重新排列組合而所產生的曲解罷了!阿彌打不打雅!讚美覺!凡事交到
『覺』的手裡!http://98.to/clicks 」就可以讓對方「覺種」發芽,甚至歸
信正道(如果他奴性不高,不會凡事都倚賴「聖靈」反令理智被「蓋台」的話)。
[圖解]:http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3589/
如何簡單地說明世尊離苦得樂的心要?
→ http://lenyan.mpsdn.com/articles/body.htm ——它甚至還能吸引您入信,
令對佛教有誤會的人,生起對正法的讚嘆與孺慕呦!^^
[詳說]:http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3813/
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昨天略看了龔天民牧師(日本京都佛教大學畢業,日本京都佛教大谷大學研究院
畢業)寫的那本「看看佛教」,只消稍微看一下他對「業」(造作)的解讀,然後就
把「風馬牛不相及」的事情拿來相提並論,繼而張冠李戴、牛頭對馬嘴、張飛打岳
飛、模糊焦點。「小白」你馬好啊....#$$%%^......真是「作家」是也!(與上流
美、柯董等流....)
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3183/ 。
但話說回來,這其實也是一般社會常對佛教的錯解:佛教=執著於「不執著」=虛
無主義http://98.to/lrwhat =唉嘆「宿命論」,所以給人錯誤的宣傳、負面印
象:「佛教=執著於『不執著』=植物人=擺爛http://98.to/nothings 」
★檢測對方是否為正信佛教徒的方法:http://98.to/checks
人心就像一個碗,往往擺了顏料(預設了立場),無論什麼甘露倒進去,都會被染
成其所希望的顏色(偏行己道)...而業障又=久而不聞其臭,然後★人的心理往往會
在第一個認同後,就不斷對此認同對象合理化.....究竟是「堅持為成功之本」?
還是「執迷不悔」?分野關鍵:http://98.to/twojedu 弟的意思是:跟錯人的信
徒也有一套他「自圓其說,何患無詞?」的「依法不依人」;假包公,也有斬妖劍
呀~~怎辦?
→「覺」擇4要http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3183/
★通往地獄的路,是由『善意』鋪成。反問他:「你跟對人了嗎?」就可以令之當
機......... http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/5860/
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人生最重要的就是恢復本具的慈悲與智慧
有智慧,就會創造魚竿;
有了魚竿,沒有智慧,哪裡釣魚?
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