末學近日讀到 外在的根身器界 皆為吾人的阿賴耶識所變現 是我們阿賴耶識的相分
但是不免覺得疑問 不知道有沒有師兄能幫忙解答
（一）如果甲跟乙同樣看到一朵花 那這朵花既是甲的賴耶相分 也是乙的賴耶相分 是
不是變成大家的賴耶相分重疊了
（二）同理 甲的根身對乙來說 是乙的賴耶所變現 是其賴耶相分 是不是也怪怪的啊
（三）又如果說 同一朵花 其實甲所見的是甲所變現 乙所見的是乙所變現 那似乎也很
牽強 因為兩人所變現的竟然完全相同 等於兩人賴耶中所現行的種子絲毫無差 理論上
可行 但總覺得事實上不大可能 就好像刑法上的共犯 雖然共同完成一件事 但是大家分
攤不一 著力有別 判刑也會有差異 不應該有完成相同的共業或果報才是
（四）八識規矩頌中說 阿賴耶識是"去後來先作主公” 等於是說 某人受胎時 阿賴耶
識會來住胎 業報盡時 阿賴耶識最後離身
但是就像剛剛所說的 色身應該是阿賴耶識所變現 為賴耶相分 既然只是
賴耶的一部分 那怎麼會有”賴耶整體住於自己相分”的情況呢
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所謂阿賴耶(相分)，事實上無關外面的世界。
而是指你自己的身體。
舉例：
你的(眼睛)看到花，但你本身並沒有真的看到花。
事實上你看到的是(視神經反應)。
六根的神經反應，就是阿賴耶相分。
因為每個人見到的只是自身上的神經反應，
而沒有真的見到世界實相。
因此，雖然同是一顆蘋果
1. 甲的視神經讓甲以為蘋果是綠的
2. 乙的視神經讓乙以為蘋果是紅的
當(業力)使然，使阿賴耶種子出現變動時，
甲的眼睛變瞎，
此時甲的視神經會讓甲看到黑暗的世界。
因此，以實務來講，
阿賴耶的相分，就是我們的六根神經系統
我們這種攀緣神經的行為，在唯識學稱做：
(末那)執取(阿賴耶相分)為自己的(見分)。
(末那)執取神經反應，然後依照神經反應
做出思考判斷 - 這叫做(第六識)