★真佛宗是仿冒品耶....同理可證於：
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★佛教最高原創發現者說：「不持此咒http://98.to/lenyanjo 而坐道場，令其身
心遠諸魔事，無有是處！」(楞嚴咒的功用：http://98.to/avail )
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——不要信我最好，要相信本師釋迦牟尼佛。法師=釋迦牟尼佛的業務代表
"老中" <roujuu.bbs@bbs.cs.ntust.edu.tw> 撰寫於郵件新聞
:A12TV0HN$Buddhism@bbs.cs.ntust.edu.tw...
> http://www.wtbn.org/627/p627-03-01.shtm
>
> 《諸天的階梯》
> 法界最勝宮的大自在天
> •蓮生活佛盧勝彥•
>
>
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>
>
> 我曾說過：「大日如來（昆盧遮那佛），在大自在天，金剛法界最勝宮說法。」
>
> 有人閱讀經典，認為：
>
> 大自在天是外道。
>
> 大自在天宮即是摩醯首羅宮。
>
> 大自在天與摩醯首羅與他化自在天，全是在欲界第六天。
>
> 對於此說。
>
> 我不敢認同。
>
> 也有第二種說法：
>
> 大自在天宮，即摩醯首羅天宮，是在色界天的天頂。
>
> 而大自在天是外道所祭祀的天。
>
> 大自在天超過了色究竟天及和音天，才能到大自在天。
>
> 所謂五不還天，是七不還天．因為加上了「和音天」及「大自在天」之故。
>
> 日本「日蓮宗」的御本尊，供奉著「大自在天天魔」的名諱。
>
> 對於此說。
>
> 我一樣不敢苟同。
>
> ●
>
> 大部份的修行者，對「大自在天」眾說紛云，不能有正確的定論。
>
> 而我是經歷了「大自在天」的人；也進入法界最勝宮，面見大日如來。
>
> 我的說法是：
>
> 大日如來（毘盧遮那佛），確實是在「大自在天」說法。
>
> 「大自在天」不是欲界第六天，而是「七不還天」的色界之頂。
>
> 此「大自在天」非一般人想像的天魔之天，而是大日如來變現的淨土，金剛法界最勝
宮即
> 在此「大自在天」淨土。
>
> 這淨土內．全是第十地的菩薩，也即是準備成佛的菩薩。
>
> 十地菩薩在「金剛法界最勝宮」聽大日如來的說法。
>
> 經典上說：
>
> 「凡夫求佛果，定於色界後，引生無漏，後必生在淨居天上，大自在宮而得自在。」
>
> 又說：
>
> 「大自在宮者，淨居天上的有實淨土，即自受用身初於彼處起證，是第十地菩薩的大
宮殿
> 。」
>
> 又說：
>
> 「大自在天，超淨居天，是十地菩薩處，超色界頂，故名大自在，大千界主。」
>
> 大日如來（毘盧遮那佛）有三身：
>
> 一、法身──遍充法界。
>
> 二、報身──在大自在天，金剛法界最勝宮淨土。
>
> 三、應身──隨形六道種種教化。
>
> ●
>
> 有些人斥責：
>
> 大自在天是外道。
>
> 大自在天是天魔。
>
> 大自在天是暴惡。
>
> 大自在天是鬼神。
>
> 我認為這是不負責任的說法，想一想看，大日如來（毘盧遮那佛）變化出來的淨土，
十地
> 菩薩的依處，在「七不還天」的境界。
>
> 我在此天，見薩迦證空上師，薩迦證空上師是十地菩薩。
>
> 在這舉世眾說紛云的世界，因為言論自由的緣故，竟然把一位大日如來（毘盧遮那
佛），
> 變成了天魔之首。
>
> 我覺得不可思議。
> ---
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> 南摩本師釋迦牟尼佛
> 南摩彌勒菩薩
> 南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛
> 嗡。哈。喀媽拉。瓦拉呀。梭哈。
> rouzyuu
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