悲慘世界

                                                                索達吉堪布  著

　　難忘的一餐


　　輪迴中的一切眾生，自無始時以來無有一人未曾作過自己的父母。作父母時都是以大

恩哺育我，好的飲食先給我吃，好的衣服先給我穿，十分慈愛地撫育我成長，恩重如山。

所有這些具有大恩的眾生，雖然欲求安樂，卻不知修持安樂之因--十善法，雖欲遠離痛苦

，卻不知遠離痛苦之因--十不善法。我們應當悲憫眾生，發願讓一切眾生都得究竟的安樂

，我們行持善法-放生，內心應當生起無偽的大悲心，以拔除眾生的痛苦，給予眾生安樂

為目的，這樣，善根才不會被它緣毀壞，且可日日增長，否則，若放生只為福德利益，無

有慈悲心，則所行也不究竟，對眾生對自己都不圓滿。


　　一九九四年冬天我們到漢地，聽說杭州風景很美，所謂"上有天堂，下有蘇杭"。故我

們也去了杭州。我們用一天時間觀賞了西湖蘇堤、三潭影月、曲院風荷等景觀，湖光山色

，讓人留戀往返。傍晚當地放生會的會長請我們吃飯，會長用轎車把我們接到了一個賓館

，餐廳裡環境幽雅，豪華舒適。餐廳裡的客人穿著華麗的服裝，帶著喜悅的笑容，然而，

見他們食用活物，我心裡很不是滋味。我們走進一個雅間坐下，服務員小姐擺上飲料。放

生會長說："諸位來到杭州，機會難得，我去點菜。"她親自去了櫃檯裡邊。不一會兒，一

個穿著紅色服裝的小姐端來一個大盤子，打開蓋子，只見裡面盛滿了活蹦亂跳的活蝦。我

很緊張，不知他們要幹什麼。接著，一個穿白色服裝的女士向盤內倒下了滾燙的油。我想

阻止，已來不及了，只見那些蝦拚命掙扎跳動，翻滾不止，有些蹦到桌面上。當時我很害

怕。有個佛教徒還在勸我說："堪布，吃吧！"她面不改色心不跳，我很不理解，佛教徒見

眾生遇難，怎麼一點兒悲心也沒有？我狠狠地批評了那個放生會會長。菜是吃不下了，後

來又換了一家素食店，也沒有食慾。此後幾天當中，每當吃飯時，那些鮮蝦在熱油中翻騰

的景象便出現在眼前，我感到很痛苦。此事至今已有七年了，那油炸活蝦的情景還時常在

眼前出現。世間智者孟子曰："見其生，不忍見其死！聞其聲，不忍食其肉。"世間的賢者

都有如此慈悲之心，而作為佛教徒怎能忍心殺食眾生呢？縱然不能吃長素，亦不應故意殺

生。宋朝大學士蘇東坡的愛妾是一位虔誠的佛教徒，熱衷於放生，有一天到山林裡放生鳥

兒回來，看見庭中一群螞蟻正在爭食掉落的糖，她一邁步踩死了很多螞蟻，蘇東坡見後感

慨地說："你放生是為了慈悲，原是好事，但是為何獨厚禽鳥，而薄待於螞蟻，這不是真

實的慈悲呀！"應當警惕！我們不能一邊放生，一邊又去吃活物而殺生，僅僅做一件表面

上的好事，無有大悲心，不是真正的佛教徒。即使佛教徒在智慧禪定等方面有很高的境界

，倘若去殺生，則根本不能從三界輪迴中獲得解脫。佛陀在《楞嚴經》中說："殺心不除

，塵不可出。縱有多智，禪定現前，如不斷殺，必落神道。……汝等當知，是食肉人，縱

得心開，似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相割，相

食未已，雲何是人得出三界。"


出處：
http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/013_bcsj.htm
http://tw.myblog.yahoo.com/life-bookmarker/

--
願人人溫飽 願人人健康       ∼雷久南  http://0rz.tw/531aW
從冰淇淋王國到創造健康的地球∼雷久南  http://0rz.tw/340qX
新世紀飲食 (1分鐘短片,非完全) http://life.edu.tw/data/plan/091/H54400-0000004/
「新世紀飲食」影片介紹        http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_24.htm
追星者約翰•羅彬斯            http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_20.htm

--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止218-168-203-15.dynamic.hinet.net海
Jack0 在 07/01/31  0:44:21 從 218.168.203.15 修改這篇文章